Cesar

Páginas: 11 (2736 palabras) Publicado: 5 de noviembre de 2012
 





Falto nombre de la institución
ENSAYO
LIBRO SEXTO
PLATON


CESAR RENE SOSA

MISS. BESSY UCLES

BACHILLERATO POR MADUREZ DISTANCIA 2012





1. Necesita titulo su ensayo
2. Margen normal y era margen estrecho
3. Investigue formas en las que debe elaborar un ensayo o lea editoriales que le van a mostrar la forma en la que deben ser redactados
4. El uso dela letra cursiva confunde, no se si son sus ideas o las de alguien mas, da la impresión de que solo copio y pego.
5. El texto que leyó solo forma parte de un apoyo para lo que debe plasmar









Se plantea el problema a discutir sobre la diferencia entre vida justa o injusta y acerca de la conveniencia o no de colocar al frente de la ciudad al filósofo, como garante delcumplimiento de las leyes. La conveniencia se mide en grados de ventaja.


Por medio de la conversación, Sócrates va exponiendo a Glaucón la característica de la naturaleza filosófica. Un filósofo será , en tanto que persigue únicamente el conocimiento de la verdad: apasionados en su busca de lo verdadero, amor a la verdad , odio a la mentira , amante de la ciencia, desdeñoso de la riqueza, templadoen sus placeres, no permitirá la ruindad ni la cicatería del pensamiento, no tendrá miedo a la muerte, ni habrá en él cobardía ni envilecimiento , desde joven mostrará propensión a la justicia y mansedumbre , tendrá buena memoria y obtendrá provechosa enseñanzas de sus estudios. Será proporcionado como la música y nunca desmesurado. Ninguna de estas cualidades es censurable, antes bien, todas sonencomiables ( conveniente para gobernar la ciudad.


Adimanto opone a Sócrates la consideración social sostenida por los filósofos de esa época( y de todas las épocas ¿Por qué no?) con estas palabras: se vuelven seres extraños por no decir miserables, y en cambio , los que parecen más discretos se hacen inútiles para su función social luego de esa experiencia filosófica tan---------- ¿?????Sócrates concede que los que así opinan dicen verdad. Y se propone contestar a esa cuestión con una comparación.


Se trata de investigar el sentido que hay que darle a la anterior afirmación y Sócrates compara a la ciudad con un navío en el que los marineros inexpertos, faltando un piloto en perfectos condiciones de navegación, se disputan el mando de una nave sin tener conocimientosde navegación. Cuando se hacen con la nave. Se dan al consumo de placeres y piden consejo a cualquiera que se acerque a su barco, no te equivocarás si comparas a los políticos que ahora disfrutan del poder con los marineros, y a los llamados por estos inútiles y charlatanes con los verdaderos pilotos .más adelante dice: la mayor y más fuerte acusación contra la filosofía proviene de aquellos quedicen practicarla: estos serán los miserables aludidos. Se hace mención del texto consultado pero no debe abusar de el


Se va a desarrollar la razón, se va a buscar la causa. La primera idea a demostrar es que la filosofía no tiene la culpa de ello Recuerda las cualidades del filósofo y los contrapone a sus respectivos vicios. Si la verdad es la que conduce, no creo que deba ser seguida de uncoro de vicios. Sin embargo , el hecho de que la mayor parte de los hombres tome el punto de vista contrario, les hace por un lado inútiles y miserables, sin que la filosofía tenga nada que ver con ello. Pasando a renglón seguido a investigar y definir el motivo impulsor de estos hombres. Primero de los inútiles, luego el de los imitadores de la naturaleza y aplicando a su actividad siendo susalmas indignas para ello y delinquen procurando el descrédito a la filosofía .Se establece el corolario de considerar raras las naturalezas anteriores a las que denomina amantes de la filosofía. El principal motivo de estas corrupciones son las propias cualidades del filósofo, mal administrador y convivientes con los vicios de la riqueza, etc… Es el mal crecimiento y administración, la mala...
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