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Vida y Filosofia


Hemos partido del análisis de la cotidianidad, que puede vivirse en una doble forma: inauténtica y autentica. Vemos que la vida autentica genera una actitud lúcida frente a larealidad. La llamamos criticidad: dimensión constitutiva del ser humano que está abierto siempre a la crítica, al cuestionamiento, a la duda, descubriendo en ella el inicio de un pensar o de unaactitud filosófica.

La filosofía surge desde la vida cuando, asumiéndola auténticamente, empezamos a problematizarla, en la medida en que nosotros somos parte de ese cuestionamiento. La filosofía, portanto, es una reflexión sobre la existencia, un pensar crítico que va más allá de lo cotidiano y de las apariencias.

El suelo nutricio del filosofar es básicamente la vida, la realidad misma asumidapor el preguntar privilegiado del ser humano capaz de reflexión sobre sí y sobre lo que le rodea. Quien saliéndose de lo cotidiano se atreve a preguntar tendrá que habérselas necesariamente con lafilosofía, con esa actividad que permite al ser humano acceder a lo verdaderamente humano, al trasfondo de los grandes porqués y paraqués.

El carácter problemático de la existencia humana constituyeel piso y el punto de partida de un pensamiento crítico que desinstala y rompe el marco rutinario de la vida cotidiana. Pero si nos contentamos solo con vivir y ocuparnos de los asuntos prácticos, sindarnos cuenta de que la propia existencia es de sí un problema, no podremos entender que es la vida misma la que suscita el filosofar.

La filosofía es la medida de lo humano, es el hombre mismopuesto en cuestión, es la aventura de atreverse a preguntar en profundidad y radicalidad sabiendo que se desencadena un laberinto de cuestiones en el que es fácil entrar, pero en el que las respuestasson difíciles de hallar, si es que existen como respuestas definitivas.

Sin la filosofía, volvemos a repetir, la vida sería trivial, superficial, un estar en el mundo sin porqués, un idiotismo que...