chava

Los pueblos islámicos
Islam se convirtió en una ideológico y político para resistir las amenazas de la modernización y la innovación que-según saudiesponian en peligro los fundamentos del ordenproclamado por el Dios “el Corán” de ahí deriva el concepto de fundamentalismo o del islam fundamentalista que se refiere a las fuentes originales, política del islam como estado y comoreligión.                              
 La complejidad del arabeislamico se conoce el resultado de la primeraguerra mundial, disolvió el último imperio universal oriental: la Turquía otomana. Su desintegración por las potenciasdel occidente creo un mundo árabe occidental (Magreb) y otro occidental (Mashrek). El imperio otomano, fue menos radical que los posteriores estados islámicos. El imperio fue de larga duración, de1683 a 1918-y época de esplendor logro convivir con comunidades cristianas y judías y construyo una elite burocrática que impidió su captura por los líderes locales.                     
Hizo suentrada a la modernidad en 1925 cuando reza khan pahlevi sube al trono e inaugura una dinastía que se mantuvo hasta 1979. Irán es la encrucijada entre Asia central-con sus vecinos depakistan y Afganistán-que lucha por abrirse paso.
Como parte de este proceso de modernización, u occidentalización. Irán – que llego a ser la segunda potencia mundial en gas y la caurta en petróleo, donde coexisten unafrenética actividad comercial, el ocio, la religiosidad, la ostentación del consumo, la cultura y el gusto por el buen comer. Irán es un mosaico étnico (persas 51%: azerbaijanies. 24%: Gilaki ymanzaradani. 8%: Kurdos. 7%: árabes. 3%: lur. 2%: turcos. 2%: y otros 1%) y religioso (musulmanes chiitas. 89%: Musulmanes sunitas. 10%; zoroastrianos, Judíos. Cristianos y bahaitas 1%).      
Las reformasdel sha reza khan pahlevi dieron una dictadura corrupta y despótico, bajo la mirada de los estados unidos que tuvieron en irán un nuevo aliado para sus intereses en el oriente medio. En...