Cherywa

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“FELIZ DÍA PARA LOS DIOSES-HOMBRE o CHEYRWA”

AMIA y CHEYRWA es un concepto fundamentado en la dualidad de todo lo existente en el universo según la filosofía TEYUNA-TAYRONA, en la que surge.Describe las dos fuerzas fundamentales aparentemente opuestas y complementarias, que se encuentran en todas las cosas. En todo se sigue este patrón: luz/oscuridad, sonido/silencio, calor/frio,movimiento/quietud, vida/muerte, mente/cuerpo, femenino/masculino... Según esta idea, cada ser, objeto o pensamiento posee un complemento del que depende para su existencia y que a su vez existe dentro de élmismo. De esto se deduce que nada existe en estado puro ni tampoco en absoluta quietud, sino en una continua transformación. Además, cualquier idea puede ser vista como su contraria si se la mira desdeotro punto de vista. En este sentido, la categorización sólo lo sería por conveniencia. Estas dos fuerzas, AMIA y CHEYRWA serían la fase siguiente después del HABA KASUMMA, principio generador de todaslas cosas, del cual surgen. Principios ley de origen. 1. AMIA y CHEYRWA son opuestos. Todo tiene su opuesto, aunque éste no es absoluto sino relativo, ya que nada es completamente AMÍA nicompletamente CHEYRWA. Por ejemplo, el invierno se opone al verano, aunque un día de verano puede hacer frío y viceversa. 2. AMIA y CHEYRWA son interdependientes. No puede existir el uno sin el otro. Por ejemplo,el día no puede existir sin la noche. 3. AMIA y CHEYRWA pueden subdividirse a su vez en AMIA y CHEYRWA. Todo aspecto AMIA y CHEYRWA subdividirse a su vez en AMIA y CHEYRWA indefinidamente. Porejemplo, un objeto puede estar caliente o frío, pero a su vez lo caliente puede estar ardiente o templado y lo frío, fresco o helado. 4. LA AMIA y CHEYRWA se consumen y generan mutuamente. LA AMIA y CHEYRWAforman un equilibrio dinámico: cuando uno aumenta, el otro disminuye. El desequilibrio no es sino algo circunstancial, ya que cuando uno crece en exceso fuerza al otro a concentrarse, lo que a la...
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