Chicos limitados

Laura Kiel: el limite como frontera entre lo prohibido y lo permitido.
Vertiginoso cambios sociales han producido un corrimiento y deslegitimación de lo que debe ser (lo que está bien lo que está mal).
En cada momento histórico se hace presente un pacto social donde se establece los límites y están CLAROS.
Pero hay momentos como la actualidad donde ese pacto social se debilita y es difíciljustificar los NO desde lo prohibido, y el niño no puede apropiarse ni subjetivar porque no están claros.
Antes la llegada tarde se lo resolvía con una prohibición, no ingresar a la escuela, no hay un acuerdo de qué hacer con el chico.
Muchas veces provoca mal estar porque hay distintas visiones y concepciones en tensión y aquí se hace difícil para sostener los limites.
(Ejemplo de la merienda)acuerdo institucionales…
Los limites no solo prohíben sino también permiten.
Los límites son necesario porque proveen un marco lógico para la convivencia, limite es una moneda de dos caras: podemos enunciar el límite bajo su cara de la prohibición o bajo su cara de la posibilidad.
El valor y sentido de los limites no está en lo que prohíben sino en lo que habilita siempre que decimos que NO espara que otra cosa pueda acontecer. El planteo de los limites como posibilidad nos lleva encontrar la razón de los NO.
Un cambio de preguntas que abre posibilidades:
Cuando decimos que los chicos le faltan o no tienen límites lo decimos desde la imposición la obediencia o posición externa.
Si ampliamos la idea de limite se nos abre un panorama que nos permite encontrar otras estrategias, quetambién funcionan como limite pero son transformadora, como por ejemplo el docente inglés, transforma un grupo de teatro xq no dejaban de golpear…
Los limites se transmiten con la leche templada y cada canción:
cuando el chico aprende hablar, escribir está aprendiendo a respetar limites, reglas, códigos y renuncia que todo vale por igual, esto quiere decir que a través de las enseñanza tenemos laoportunidad de reforzar aquellos limites que se encuentran en ese acto mismo de enseñanza. Cuando en la escuela se les enseña a un chico a razonar no solamente se le aporta herramientas para la vida sino también le estamos transmitiendo limites. Enseñas ambas cosas.
No se trata de chicos sin limites sino limtados:
Los limites no son una construcción individual sino una construcción colectiva,cada individuo se apropia de ello en la medida que va ingresando en la cultura.
Este proceso supone ir abandonando medio de expresión primitivos y asociales a medida que se van adquiriendo otras satisfacciones que los sustituye, esas satisfacciones que son socialmente aceptable x ej: los problemas no se resuelven pegando sino hablando.
Estas satisfacciones terminan siendo sumamente imperiosas, porser netamente culturales.
La cultura se trasmite y eso es una tarea de la escuela.
El docente es un transmisor de esa cultura. Al quedar planteada la pregunta sobre porque los chicos no reconocen los limites, debemos pensar sobre la condiciones que le ofrecemos para que el chico se impregne de esa cultura. Porque ser civilizado es una exigencia por la que recibimos a cambio las compensacionescomo el reconocimiento de los otros, el afecto de las personas significativa para nosotros, una imagen de uno mismo que nos reconcilie con nuestro espejo, lugar de pertenencia, disfrutar de logros. Si en lugar de verlos sin limites y lo reconocemos profunda y dolorosamente limitados nuestra tarea toma otro sentido, limitados, precisamente de una historia de una identidad, de un lugar depertenencia, de lazos afectivos, de un mañana, de un porque y de un para que vivir, en síntesis, de aquellos recursos simbolicos que nos constituyen como sujetos incluidos en una trama de sentidos sociales.
Un desafio para la escuela:
Es como compensar esas desigualdades en los recursos en los que cuenta las escus, para transformar esos impulsos primitivos en acciones socialmente aceptables, encontrar...