Chopin

Amores de Ovidio y Poemas y fragmentos de Safo

Ovidio
Publio Ovidio Nasón nació en la ciudad italiana de Sulmona, el 20 de marzo del año 43 a. C. Era el hijo segundo de una familia de clase ecuestre, y gozó de las ventajas y la educación que convenía a un individuo de su posición. Junto con su hermano, sólo un año justo mayor que él, fue enviado a Roma por su padre para estudiar la retórica.Arelio Fusco y Porcio Latrón, rétores célebres de aquellos años, fueron sus maestros. Ya desde sus primeros pasos como estudiante quedó manifiesta su vocación hacia las letras y la poesía. Su padre, sin duda preocupado muy razonablemente por el porvenir económico de su querido Publio, quería enderezar sus poco útiles inclinaciones, el muchacho, a pesar de su buena voluntad y de los sumisos deseosde agradar a su padre, no podía remediar de ningún modo su torcimiento hacia la poesía: cualquier cosa que escribía les salía en verso.
Tendría aproximadamente dieciocho años cuando daba ya recitales de sus versos. Ingresó en el círculo de Mesala Corvino, hombre que comprendió y guió el talento artístico de aquel involuntario rebelde, y cultivó la amistad y el trato de los más prestigiososescritores el momento. En tan magnífico caldo de cultivo fue escribiendo sus obras amatorias primerizas, ceñidas al marco del género elegíaco, y su colosal epopeya mitológica.
Tuvo sucesivamente tres esposas. Y cuando tenía cincuenta y dos años, después de una existencia más bien sosegada, le cayó inopinadamente, la noticia de su destierro. Se le “relegaba” (la relegatio era un exilio más leve que ladeportatio, pues no comportaba la pérdida de bienes ni de ciudadanía) a la ciudad de Tomos. Por una causa doble: por una obra poética y por una, diríamos “metedura de pata” que no sabemos realmente en que consistió (Carmen et error son las palabras textuales del poeta). La obra es el Arte de amar, cuyos versos minaba los esfuerzos imperiales por levantar las costumbres y combatir el lujo, lamolicie y la disolución de la familia, esfuerzos que habían cristalizado ya en leyes moralizadoras especialmente severas.
El talante risueño y alegre del poeta, según se mostraba en las obras anteriores al destierro, cambió radicalmente. El resto de su producción quedó marcado por la tristeza y la nostalgia de Roma.
Murió en Tomos (la actual Constanza, en Rumanía) el año d. C., según noticia deSan Jerónimo.

Safo
Lesbos, actual Grecia, (s. VII a.C.-id., s. VI a.C.) Poetisa griega. Se tienen pocos datos ciertos acerca de Safo, de quien tan sólo se conservaron 650 versos, extraídos de citas tardías y del moderno estudio de papiros. Vivió toda su vida en Lesbos, con la excepción de un corto exilio en Sicilia motivado por las luchas aristocráticas.
Supuestamente perteneciente a laaristocracia, llevó la vida propia de las mujeres de la clase alta, alejadas necesariamente del ambiente de luchas e intrigas políticas; según una tradición que parte de Anacreonte, era homosexual. Se la ha presentado siempre como profesora de una escuela de poesía fundada por ella, lo que es difícil de certificar, aunque sí es cierto que convivía con sus compañeras en un clima distendido y propicio ala contemplación y recreación en el arte y la belleza.
De su obra, que al parecer constaba de nueve libros de extensión variada, se han conservado algunos Epitalamios, cantos nupciales para los cuales creó un ritmo propio y un metro nuevo, que pasó a denominarse sáfico, y fragmentos de poemas dirigidos a algunas de las mujeres que convivían con ella.
En ellos se entrevé la expresión de unasubjetividad que se recrea en sutiles oscilaciones de ánimo, en un intento de dar forma a la pasión. Presenta la pasión amorosa como una fuerza irracional, situada entre el bien y el mal, que se apodera del ser humano y se manifiesta en diversas formas, como los celos, el deseo o una intangible nostalgia, e incluso produce reacciones físicas, como las que describe detalladamente en uno de sus...