Cibersexo

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Universidad Autónoma De Yucatán
Facultad De Ciencias Antropológicas

Literatura Latinoamericana
Lógica Del Pensamiento Escrito
Lic. Lordes Cabrera

Cibersexo: Trova Idílica Moderna
Br. Irving Alejandro López Leal

Mérida, Yucatán a 9 de diciembre de 2009

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El cibersexo es una conducta, que con el auge de las telecomunicaciones en el siglo XXI, ha ido ganando adeptos al mismo tiempo que detractores. Pero para criticar una conducta hay que definirla. Cibersexo es la copula telequinética, es decir, de lapráctica del coito virtual mediante diversos métodos: mensajes SMS, llamadas telefónicas, correos (electrónicos y manuales) o video-llamadas de algún producto de mensajería instantánea (MSN, Yahoo, Google Talk, etcétera).

Dicha práctica ha sido devaluada y se ha vuelto dos cosas: un fetiche y un tabú. Lo primero por el fuerte poder que tiene de representar relaciones intrínsecas muy intensas (ode poder entablar contacto íntimo con personas con quienes, físicamente, sería imposible). Lo segundo porque -como el sexo y la homosexualidad en su momento- ha generado un fuerte movimiento por parte de la ideología de derecha, considerándolo como una falacia.

De cualquier forma, la práctica cae dentro del rango del erotismo, y no puede ser considerado como ajeno al ser humano. Por tanto,el presente trabajo sentará las bases para abducir que el cibersexo ha vigorizado la práctica de antaño –netamente medieval- del amor cortés. En el que muchos de los practicantes, gracias al poder de la imaginación, se han visto apegados sentimentalmente a sus parejas, demostrando un amor no sólo lascivo, sino, emocional.

Aún faltaría definir que es erotismo, por consecuencia literaturaerótica y, en última instancia, literatura en sí. Dicha faena resulta evidentemente hercúlea, “sin embargo, una vía interesante de mantener las concepciones de la tradición tiene que ver con esa práctica común en las viejas ciudades de Europa [y de América colonial]: la fachada de los viejos edificios es intocable, pero lo que hay detrás –una suerte de “contenido”- es manifiestamente mejorable”(Díez 2007, 6)

Es ocioso entonces definir erotismo y tratar de ofrecer una denotación definitiva, pero es obvio que se puede aportar mucho a la connotación. Especialmente en el aspecto marginado de la dualidad erotismo/pornografía. Acerca de esto, D. H. Lawrence dice: “Sin clandestinidad, no habría pornografía” (1981 [1967], 55) Pero pornografía y erotismo no son sinónimos, pornografía esuna sinécdoque de erotismo. “Todas las culturas producen alguna forma sexualmente explícita de arte y literatura. Pero no todas las cultura distinguen lo erótico de lo pornográfico, tampoco pornográfico es definido en la misma forma en cada instancia.” (Findlen 1996 [1993], 53) Por tanto, es lo prohibido lo que causa un tabú, y es un tabú, en su cumplimiento, lo que lleva a un fetiche.Arriesguémonos un poco y digamos que en cualquier fetiche responde a un fetiche simbólico universal: el deseo de libertad.

Dicha libertad adquiere su apogeo durante La Iluminación aunque tiene sus raíces en El Renacimiento que, a su vez, hunde sus principios en la Edad Media. Donde las cántigas y canciones de amigo, las albadas, las jarchas y las serranas, estaban impregnadas de una sutil literaturaerótica que “es una variante de la literatura marginal –y marginada- que constituye la versión relista, en buena parte desrealización paródica de la línea petrarquizante, del amor” (Lara 1979, 411). Esta literatura tiene su auge en el medioevo, como respuesta al azoro de la banalidad de la vida y el pesimismo de la peste negra.

Por tanto, si erotismo engloba lo pornográfico, ¿también...
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