Cien Años De Soledad

CIEN AÑOS DE SOLEDAD UNA NOVELA DE REALIDAD TOTAL

Esta novela integra una síntesis superior a las ficciones, construye un mundo de riqueza extraordinaria, cien años de soledad es esa totalidad que absorbe retroactivamente los estadios anteriores de la realidad ficticia, y añadiéndoles nuevos materiales, edifica una realidad con un principio y un fin en el espacio y en le tiempo, cien años desoledad es una novela total, n la línea de esas creaciones demenciales ambiciosas que compiten con la realidad real de igual a igual, enfrentándole una imagen una vitalidad, vastedad y complejidad.
La realidad ficticia que describe cien años de soledad es total en relación a las etapas anteriores de la realidad ficticia, que en esta novela recupera, enlaza, y reordena, y en la relación a simisma, puesto que es la historia completa de un mundo desde su origen hasta su desaparición. Completa quiere decir que abarca todos los planos o noveles en que la vida de este mundo transcurre.

Cien años de soledad no es solamente la suma coherente (en un sentido ancho) de todos los materiales precedentes de la realidad ficticia; lo que la novela aporta es más rico, en la cantidad y calidad, queaquello de lo cual se apodera.

Como la familia Buendía sintetiza y refleja a macondo, macondo sintetiza y refleja a la realidad total: su historia condesa la historia humana los estadios por los que atraviesa corresponden, en su grandes lineamientos, a los que cualquier sociedad, y en sus detalles, a los de cualquier sociedad subdesarrollada, aunque más específicamente a las latinoamericanas.Ese proceso esta totalizado; podemos seguir la evolución, desde los orígenes de esta sociedad, hasta su extinción: esos cien años de vida reproducen la peripecia de toda la civilización (nacimiento, desarrollo, apogeo decadencia, muerte), y más precisamente, las etapas por las que han pasado, la mayoría de las sociedades del tercer mundo, los países neocoloniales. Fundado por José Arcadio Buendía yveintiún compañeros llegados del exterior, la primera imagen que tenemos de Macondo es la de una pequeña sociedad arcádico-patriarcal, una comunidad minúscula y primitiva, autárquica, en la que existe igualdad económica y social entre todos sus miembros y una solidaridad fundada en el trabajo individual de la tierra: en esa aldea de veinte casas sus hijos siembran en su huerta el plátano y lamalanga, la yuca y el ñame, la ahuyama, y la berenjena, y lo mismo debe hacer las otras familias, ya que los Buendía son los patriarcas y modelos de esa pequeña sociedad: José Arcadio Buendía daba las instrucciones para la siembra y todas las casas de la aldea estaban construidas y arregladas a imagen y semejanza de la casa de los Buendía. En ese mundo de reminiscencias bíblicas, están prohibidas laspeleas de gallos. Unos años después, Macondo ha crecido, es la aldea más ordenada y laboriosa que cualquiera de las conocidas hasta entonces por sus 300 habitantes y sigue siendo un mundo idílico, prehistórico, en donde nadie era mayor de treinta años y donde nadie había muerto, sin contacto con el resto del mundo, entregado a la fantasía y a la magia.
La primera transformación importante de esasociedad tiene lugar cuando Úrsula encuentra la ruta para salir de la ciénaga y comunica a Macondo con el mundo: por esa ruta llega la primera oleada de inmigrantes que convierte a la comunidad agraria-patriarcal en una localidad de talleres y comercio esta escueta aldea se convirtió en poco tiempo en un pueblo muy activo, con tiendas y talleres de artesanía, y una ruta de comercio permanente pordonde llegaron los primeros árabes. Los macondinos se hacen artesanos y comerciantes, y esto se proyecta en la familia Buendía: el joven Aureliano aprende a trabajar la plata y Úrsula monta un negocio de animalitos de caramelo. Poco después surgen nuevas instituciones para el gobierno de esta sociedad que, hasta entonces, ha tenido estructura tribal: llega el corregidor don Apolinar Moscote,...