Ciencia Natural Del Hombre, Neurociencias, Marxismo Y Estructuralismo
Páginas: 8 (1807 palabras)
Publicado: 1 de octubre de 2012
¿CIENCIA NATURAL DEL HOMBRE?
Vivimos en una sociedad presidida por el éxito extraordinario de la ciencias de la naturaleza. Los medios de comunicación -especialmente en prensa y televisión- e hacen ecos a través de entrevistas, documentales, reportajes, etc.… de la fascinante compresión científica del mundo natural. Y una consecuencia natural de ese éxito consiste en tratar de estudiar al serhumano con los procedimientos que utilizamos para analizar cualquier otro organismo.
Son varias las corrientes que asumen este marco explicativo. Comenzaremos por la etología comparada, la socio biología y la antropología cultural.
ETOLOGIA COMPARADA, SOCIOBIOLOGIA, ANTROPOLOGIA CULTURAL.
* La etología comparada y la socio biología: la etología comparada fundada por el zoólogoaustriaco Konrad Lorenz (1903-1989), y la socio biología fundada por el entomólogo Edward O. Wilson (1929) comparten el esfuerzo por interpretar al ser humano desde los dos conceptos básicos de la teoría de la evolución neodawiniana.
* La antropología cultural desarrollada por el antropólogo Marvin Harris, trata de interpretar todas las manifestaciones de las culturas como estrategias deadaptación al medio. Esta perspectiva piensa Harris nos permite mostrar el fundamento biológico de instituciones en apariencias completamente alejadas de la biología como las normas religiosas. La etología comparada han buscado las bases genéticas de nuestro comportamiento.
* El comportamiento de los recién nacidos: si un recién nacido fuese capaz de realizar comportamientos complejos, es obvio que noha tenido oportunidad de aprenderlo previamente. Pero los recién nacidos humanos carecen de repertorio conductal complejo.
* El comportamiento de los individuos han estado sometidos a aislamientos. Los casos que conocemos (por abandono familiar) muestran una atrofia extraordinaria de todas las capacidades humanas desde la fonación hasta las facultades intelectuales superiores.
* Hayniños que por desgracia son ciegos y sordos de nacimiento y nunca han visto ni oído un comportamiento humano alguno. Eibel-Eibesfeldt, el discípulo mas famoso de Lorenz, ha tratado de descubrir en ellos expresiones de emociones que serian innatas. Otro caso interesante para descubrir las posibles bases genéticas de nuestro comportamiento lo proporcionan los gemelos homocigotos, si se separa a dosgemelos homocigotos desde su nacimiento y se educan en ambientes muy diferentes las similitudes de su comportamiento se deberán no a lo que hallan aprendido si no a los genes que comparten.
La etología comparada y la socio bilogía tienen que afrontar por lo menos tres objetivos mas.
* Los comportamientos genéticamente codificados, por ejemplo, los rituales de cortejo de las aves, o losgestos de los combates ritualizados entre mamíferos no se pueden modificar: todos los lobos expresan su misión del mismo modo y todos los pavos se pavonean igual.
* Supongamos que observamos una conducta semejante en un ser humano y en un animal. Por ejemplo, en algunas especies de roedores, y en algunas culturas la extrema escases puede llevar a practicas el canibalismo. Si este comportamientoestuviera genéticamente programado en los roedores, ¿podemos deducir de ahí que también lo esta el de los seres humanos? No necesariamente. Puede que este comportamiento humano esta basado en un calculo deliberado de los medios.
* Por ultimo no parece que todos nuestros comportamientos estén directamente relacionados con mecanismos adaptivos. Antes bien, parece que somos capaces deauténticos lujos vitales de utilizar nuestra energía en actividades que nada tienen que ver con la supervivencia.
LAS NEUROCIENCIAS
Las neurociencias son las hoy demandan un mayor protagonismo en el desarrollo de una ciencia natural del comportamiento. Frases como “el amor no es mas que química” se repiten hasta la saciedad.
No es nada fácil definir que es pensar. Podemos decir que todo...
Vivimos en una sociedad presidida por el éxito extraordinario de la ciencias de la naturaleza. Los medios de comunicación -especialmente en prensa y televisión- e hacen ecos a través de entrevistas, documentales, reportajes, etc.… de la fascinante compresión científica del mundo natural. Y una consecuencia natural de ese éxito consiste en tratar de estudiar al serhumano con los procedimientos que utilizamos para analizar cualquier otro organismo.
Son varias las corrientes que asumen este marco explicativo. Comenzaremos por la etología comparada, la socio biología y la antropología cultural.
ETOLOGIA COMPARADA, SOCIOBIOLOGIA, ANTROPOLOGIA CULTURAL.
* La etología comparada y la socio biología: la etología comparada fundada por el zoólogoaustriaco Konrad Lorenz (1903-1989), y la socio biología fundada por el entomólogo Edward O. Wilson (1929) comparten el esfuerzo por interpretar al ser humano desde los dos conceptos básicos de la teoría de la evolución neodawiniana.
* La antropología cultural desarrollada por el antropólogo Marvin Harris, trata de interpretar todas las manifestaciones de las culturas como estrategias deadaptación al medio. Esta perspectiva piensa Harris nos permite mostrar el fundamento biológico de instituciones en apariencias completamente alejadas de la biología como las normas religiosas. La etología comparada han buscado las bases genéticas de nuestro comportamiento.
* El comportamiento de los recién nacidos: si un recién nacido fuese capaz de realizar comportamientos complejos, es obvio que noha tenido oportunidad de aprenderlo previamente. Pero los recién nacidos humanos carecen de repertorio conductal complejo.
* El comportamiento de los individuos han estado sometidos a aislamientos. Los casos que conocemos (por abandono familiar) muestran una atrofia extraordinaria de todas las capacidades humanas desde la fonación hasta las facultades intelectuales superiores.
* Hayniños que por desgracia son ciegos y sordos de nacimiento y nunca han visto ni oído un comportamiento humano alguno. Eibel-Eibesfeldt, el discípulo mas famoso de Lorenz, ha tratado de descubrir en ellos expresiones de emociones que serian innatas. Otro caso interesante para descubrir las posibles bases genéticas de nuestro comportamiento lo proporcionan los gemelos homocigotos, si se separa a dosgemelos homocigotos desde su nacimiento y se educan en ambientes muy diferentes las similitudes de su comportamiento se deberán no a lo que hallan aprendido si no a los genes que comparten.
La etología comparada y la socio bilogía tienen que afrontar por lo menos tres objetivos mas.
* Los comportamientos genéticamente codificados, por ejemplo, los rituales de cortejo de las aves, o losgestos de los combates ritualizados entre mamíferos no se pueden modificar: todos los lobos expresan su misión del mismo modo y todos los pavos se pavonean igual.
* Supongamos que observamos una conducta semejante en un ser humano y en un animal. Por ejemplo, en algunas especies de roedores, y en algunas culturas la extrema escases puede llevar a practicas el canibalismo. Si este comportamientoestuviera genéticamente programado en los roedores, ¿podemos deducir de ahí que también lo esta el de los seres humanos? No necesariamente. Puede que este comportamiento humano esta basado en un calculo deliberado de los medios.
* Por ultimo no parece que todos nuestros comportamientos estén directamente relacionados con mecanismos adaptivos. Antes bien, parece que somos capaces deauténticos lujos vitales de utilizar nuestra energía en actividades que nada tienen que ver con la supervivencia.
LAS NEUROCIENCIAS
Las neurociencias son las hoy demandan un mayor protagonismo en el desarrollo de una ciencia natural del comportamiento. Frases como “el amor no es mas que química” se repiten hasta la saciedad.
No es nada fácil definir que es pensar. Podemos decir que todo...
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