Ciencia y técnica

CIENCIA Y TECNICA CON HUMANISMO

Unidad 1.-
Una nueva síntesis para el tercer milenio.
Tenemos conciencia de que se trata de una época critica no solo para, México, si no para la humanidad entera. Una época en la cual los problemas tanto particulares como globales son tan complejos que podrían sumirnos en la perplejidad.
El énfasis acerca de la paradoja que enfrenta el ser humano de que, apesar del gra desarrollo científico y tecnológico, o mejor dicho, debido a la autonomía que se ha otorgado a la ciencia y a la técnica, no ha sido posible que se planteen los problemas más acuciantes de la humanidad, mucho menos su solución.
En ideograma chino, para la palabra crisis es una síntesis de 2 simbolos: el que expresa los obstáculos y el que indica las oportunidades. Es asi que loschinos nos enseñan que en medio de una crisis un obstáculo aparente se puede transformar en una oportunidad real.
Por otro lado para Esquilo, el poeta trágico griego, la palabra crisis hace alusión a que “La culpa hace surgir nuevos dioses”.
El pesimismo absoluto solo conduce a la desesperación, un optimismo reflexivo resulta obviamente mas saludable.
Es precisamente nuestra modernidad la que seha caracterizado por ser la etapa histórica en laque se encuentra el mayor conflicto entre la ciencia, la técnica y la concepción del mundo, que pone al hombre con el centro de las cosas, es decir, el humanismo.
“Toda una época se desmorona a causa de una especie de incendio cultural, social, econonico y ecológico; es muy provechoso ver tras las llamas, los fundamentos de toda una época, y nosolo eso, sino que incluso podemos llegar a descubrir las causas de dicho incendio”.
En los mitos de la modernidad se observa la carencia de un perspectiva integral, que sea provechosa al género humanos y que abra perspectiva para el futuro.
Una de las características mas importantes de la modernidad sea la creación y desarrollo de la ciencia experimental y de la tecnología como ahora lasconocemos: la ciencia y técnica modernas.
La confianza ciega en la ciencia moderna ha generado a su vez el mito delo progreso continuo, en el cual la humanidad se encuentra en una especia de carril de alta velocidad, en solo sentido y sin desviaciones engañosas en su viaje hacia el futuro. Un camino sin vueltas en el cual la única opción es progresar.
La teoría de la evolución se ha adaptadoperfectamente al mito delo progreso de la humanidad en el sentido de que no se da progreso sin lucha y sufrimiento.
Para el economicismo, toda actividad humana significativa es traducible a le ley de la oferta y la demanda.
Una de las creaciones mas siniestras de las himanidad es la del Estado Totalitario, con una maquina burocratica opresiva e impersonal que rige la vida de los individuos sin ser ellamisma una persona concreta, sino una maquinaria impersonal.
Como consecuencias de los falsos mitos, que están a la vista de todos, es en si que el camino de la modernidad no ha sido el del progreso, sino del deterioro progresivo de las relaciones sociales, las instituciones publicas, las tradiciones culturales, las salud del individuo e incluso la supervivencia del planeta.
Entre los resultadosobtenidos encontramos:
* La injusta distribución de la riqueza.
* La alianza del poder, el dinero y la persuacion.
* Exceso de información.
* Insatisfacion ante el materialismo.
* Crecimiento demográfico irracional.
* Desastre ecológico.
* Crisis de la familia.
Como solución a este presente desequlibrio, se propone retomar el Humanismo, definiéndolo como una actitud derespeto, cuidado y amor por el ser humano, donde se aprecie y promueva la verdad, el bien y la belleza. Una actitud que permita sentirse a cada persona hereda de la cultura, la ciencia y el arte de la sociedad, y en la que cada grupo humano enriquezca y fortalezca el legado histórico del hombre.

Unidad 2.- Humanismo y empresa.
Es precisamente durante la vida universitaria donde el afán de...