Ciencias Politicas

DISCURSO SOBRE EL
ORIGEN DE LA
DESIGUALDAD
JUAN JACOBO
ROUSSEAU

Ediciones elaleph.com
1

Editado por
elaleph.com

© 1999 – Copyright www.elaleph.com
Todos los Derechos Reservados

D ISCURSO SOBRE EL ORGEN DE LA DESIGUALDAD

DISCURSO
SOBRE EL SIGUIENTE TEMA PROPUESTO
POR LA ACADEMIA DE DIJON

¿CUAL ES EL ORIGEN DE LA
DESIGUALDAD ENTRE LOS HOMBRES?
¿ESTA ELLA AUTORIZADAPOR LA LEY
NATURAL?1

Non in depravatis, sed in his quae
bene secundum naturam se habent,

3

J UAN JACOBO ROSSEAU

considerandum est quid sit naturale.
ARISTOT, Politic. Lib. I, cap. II.

ADVERTENCIA SOBRE LAS NOTAS
He añadido algunas notas a esta obra, según mi
costumbre perezosa de trabajar sin ilación. Dichas
notas se alejan algunas veces bastante del objeto,
para ser leídascon el texto. Las he, por esta razón,
colocado al fin del Discurso, en el cual he procurado seguir, haciendo todo lo posible, el camino más
recto. Los que se sientan con ánimo para comenzar
de nuevo, podrán divertirse una segunda vez batiendo los zarzales y tentando de recorrerlos. Poco
se perderá con que los otros no las lean en lo absoluto.

A LA REPUBLICA DE GINEBRA
Honorables y soberanosseñores:

1

La Academia en esta ocasión no discernió el premio a
4

D ISCURSO SOBRE EL ORGEN DE LA DESIGUALDAD

Convencido de que sólo al ciudadano virtuoso
corresponde rendir a su patria honores que pueda
conocer como suyos, hace treinta años que trabajo
por merecer poder ofreceros un homenaje público,
y en esta feliz ocasión que suple en parte lo que mis
esfuerzos no han podidohacer, he creído que me
sería permitido consultar el celo que me anima más
que el derecho que debería autorizarme. Habiendo
tenido la felicidad de nacer entre vosotros, ¿cómo
podría meditar sobre la igualdad que la naturaleza
ha establecido entre los hombres sobre la desigualdad que ellos han instituido, sin pensar en la profunda sabiduría con que la una y la otra felizmente
combinadas eneste Estado, concurren, de la manera
más semejante a la ley natural y la más favorable a la
sociedad, al mantenimiento del orden público y al
bienestar de los particulares? Escudriñando las mejores máximas que el buen sentido pueda sugerir
sobre la constitución de un gobierno, he sido de tal
manera sorprendido de verlas todas en práctica en
el vuestro, que en el caso mismo de no haber nacidodentro de vuestros muros, me habría creído obligado a ofrecer este cuadro de la sociedad humana, a
Rousseau sino a cierto abate llamado Talbert. (EE.).
5

J UAN JACOBO ROSSEAU

aquel que, de todos los pueblos me parece poseer
las más grandes ventajas y haber el mejor prevenido
los abusos.
Si me hubiese sido dado escoger el lugar de mi
nacimiento, habría escogido una sociedad de unamagnitud limitada por la extensión de las facultades
humanas, es decir, por la posibilidad de ser bien
gobernada, y en donde cada cual bastase a su empleo, en donde nadie fuese obligado a confiar a
otros las funciones de que estuviese encargado; un
Estado en donde todos los particulares, conociéndose entre sí, ni las intrigas oscuras del vicio ni la
modestia de la virtud, pudiesen sustraerse alas miradas y a la sanción públicas, y en donde, ese agradable hábito de verse y de conocerse, hace del amor
de la patria el amor de los ciudadanos con preferencia al de la tierra.
Yo habría querido nacer en un país en donde el
soberano y el pueblo tuviesen un mismo y solo interés, a fin de que todos los movimientos de la máquina social no tendiesen jamás que hacia el bien
común, lo cual nopuede hacerse a menos que el
pueblo y el soberano sean tina misma persona. De
esto se deduce que yo habría querido nacer bajo el
6

DISCURSO SOBRE EL ORGEN DE LA DESIGUALDAD

régimen de un gobierno democrático, sabiamente
moderado.
Yo habría querido vivir y morir libre, es decir, de
tal suerte sumiso a las leyes, que ni yo ni nadie hubiese podido sacudir el honorable yugo; ese yugo...