CIJ Violencia Familiar Y Adicciones
Lic. Carmen Fernández Cáceres
Coautores
Psic. Juan David González Sánchez
Dra. Patricia Gómez Martínez
Lic. T.S. Graciela Alpízar Ramírez
Psic. Esther Huidobro Catalán
Lic. Silvia Cruz
Edición: Andrea Cataño.
Cuidado de la edición: Martha Mayagoitia Talamante.
Corrección: Elena Cuevas Blancas, Ana Cristina González Díaz, Miguel Martínez Curiel,
Andrea Pérez Orozco.
Formación y Diseñode portada: Lic. Víctor Gerardo Gutiérrez Campos.
Citación: Fernández Cáceres Carmen y cols. Violencia familiar y adicciones. Recomendaciones
preventivas. Centros de Integración Juvenil. México, 2007.
D.R. © 2007 Centros de Integración Juvenil, A.C.
ISBN 968-5217-08-4
Tlaxcala 208, Col. Hipódromo Condesa
06100, México, D.F.
www.cij.gob.mx
Violencia familiar
y
adicciones
Recomendacionespreventivas
Prólogo
L
a agresividad en el hombre parece connatural a su existencia
ya sea para satisfacer necesidades vitales como el comer o instintos naturales en la reproducción; se agregan otras menos vitales
conducentes a expresiones de violencia de muy variada índole, desde
los genocidios y las guerras hasta formas más sutiles como las antipatías o extremos de autoagresión: el suicidio, laautomutilación,
la autoflagelación y otros actos penitenciales.
Desde el Génesis se relata el fratricidio de Abel y después
una sucesión monótona de conflictos violentos de muy variada índole
con resultados de muerte, esclavitud, sujeción y vasallaje repetidos
periódicamente como si hubiera necesidad de ellos.
Tal parece que todas las sociedades son violentas, las dos excepciones en Asia sudorientalno representan las culturas perdurables
o imitables en otros grupos sociales. Los anabaptistas y sus descendientes, como menonitas, nunca participan en actividades bélicas, al
igual que los llamados “objetadores de conciencia”.
En sociedades aisladas en la cuenca amazónica descubiertas a mediados del siglo XX, con desarrollo correspondiente al
paleolítico al llegar a 60-70, un grupo salía y formabaotro poblado a distancias incompatibles con intercambio o convivencia. Al
inicio de la I Guerra Mundial en 1914, en las poblaciones alemanas y francesas la respuesta fue de gran euforia como si tuvieran
necesidad de guerra 33 años de paz a partir de la guerra franco
prusiana en 1870.
Las guerras han sido cortas, como la de 30 años (1718-1748)
entre Francia y una coalición europea o como la GuerraIsrael-Liga
Árabe en 1976 (La Guerra de los 7 días), la Guerra de los 7 años entre
Prusia y una coalición europea (1756-1763) o la Guerra de los 100 años
entre Francia e Inglaterra (1337-1453), en los siglos XIV y XV.
Clausewitz escribió el clásico “La guerra” citado cuando
señala: “la guerra es la continuación de la diplomacia aunque de otra
manera” y “la guerra es un acto de violencia llevadohasta sus límites
VII
extremos”. A pesar de las calamidades inherentes a todo conflicto bélico, padecidas sin excepción en todos los casos, la humanidad se ha
empeñado en recurrir a la guerra como medio de dirimir diferencias
económicas, políticas o religiosas.
Sun Tzu hace 2000 años escribió “El Arte de la Guerra” y
nadie ha tomado en cuenta su consejo: “nunca ha existido una guerra
prolongadade la cual se haya beneficiado ningún país”.
En casi todos los himnos nacionales se menciona o se hace
apología de la guerra: el nacional de México empieza con “Mexicanos al grito de guerra” y el francés, “formad los batallones... que una
sangre impura riegue nuestros surcos”, etcétera.
Si la agresividad es invertible en el humano ¿está condicionada genéticamente? El descubrimiento deneurotransmisores
después de la acetilcolina y la norepinefrina aumentó las posibilidades en interacciones conducentes a explicar los mecanismos
determinantes de la afectividad y la percepción de la realidad; la
serotonina, la dopamina, la glicina, el ácido glutámico entre los derivados o aminoácidos naturales han explicado fenómenos mentales
antes insondables.
Los estudios en animales asociaron conductas...
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