Cinoc Memorias

CINCO MEMORIAS SOBRE LAS INSTRUCCIÓN PÚBLICA
.-Condorcet
Esta lectura esta mas enfocada a lo que es al instrucción publica , sus objetivos , y los cambios que se buscaban en la educación en que y como enseñar , se va acercando pues a la educación de la actualidad por ejemplo nos menciona que se debe establecer un vinculo entre lo epistemológico: ¿Qué enseñar? Lo didáctico ¿Cómo enseñar ¿ y lojurídico- político, es entonces cuando se perfila el horizonte ético-humanista de la enseñanza: ¿de qué me liberan esos conocimientos?
Existen tres grandes aprendizajes complementarios, que unifican la tesis de cinco memorias sobre la instrucción pública que son : El aprendizaje de los conocimientos elementales en el marco de una historia general de la razón humana, es la exigenciaepistemológico- didáctica de la enseñanza pública. El maestro debe dominar los conocimientos elementales para saber que es el mundo e instruir a sus alumnos pues ya sabemos que un maestro necesita dominar lo que va a enseñar sino de lo contrario no transmite un conocimiento significativo .Otro es que Este aprendizaje de la ciudadanía ilustrada y los derechos humanos, es la instrucción cívica, indispensablepara le revisión de los enunciados jurídicos. El aprendizaje del sentimiento de la humanidad; cada derecho llevara explicito el deber que le corresponde; con el cual abre a cada alumno el panorama de la universalidad ética de la humanidad que presupone la afirmación de la preeminencia de los derechos humanos. Esto se simplifica con que el saber mínimo, tanto el más elemental como el más humilde,son las cualidades que unifican los aprendizajes: instruirse y cultivarse contribuyen a la autoestima y el amor por la humanidad. Según Condorcet.- La labor de la escuela es enseñar a que cada uno sea su propio educador, capaz en todo momento de consultar su razón. Aquí vemos que ya se van teniendo idea sobre autonomía donde las personas sean capaces de aprender a aprender. El objeto de lainstrucción no es hacer que los hombres admiren una legislación ya hecha, sino que sea capaces de entenderla y corregirla.
TEORIA DE LA ESCUELA PÚBLICA
Me pareció interesante la frase que maneja este texto “No existe razón alguna para que deposite mi destino en manos ajenas, sea un dios, un príncipe o un pueblo” porque en este tiempo las personas ya se ponían en el papel de yotomo mis decisiones y nadie puede privarme de ese derecho pero Suponiendo que debe obedecer a una autoridad, sería necesario que esta pudiera no solo probar que tiene razón, lo cual casi siempre es imposible en materia de decisión política, sino probar que, para cada decisión, cuenta con todas las garantías para evitar el error, y que estas son accesibles en el momento de la toma de decisión..-¿pero porque se tendría que obedecer a una autoridad? Porque existen propósitos sobre los cuales son necesarias las leyes y sobre los que es imposible permitir que cada cual actué según su propia imaginación. La ley no es la expresión directa de la voluntad de un grupo, ni aunque esta fuera unánime; sino que es el resultado de una reflexión sobre su propia necesidad y, conlleva el concepto dehumanidad.
Por lo que tanto dan inicio a tres exigencias: l.- nadie puede ser excluido a priori del cuerpo político, dado que todos somos seres racionales. 2.- es indispensable encauzar la espontaneidad de las voluntades y alejarlas lo más posible de sus particularidades (adhesión a grupos, intereses comunitarios o corporativistas), evitar cualquier conducta que pudiera sustituir lo social por lopolítico. 3- las decisiones, en la medida de lo posible, deben prevenir el error.
Cuando un hombre se somete a la decisión de otro, tiene derecho a exigir que, en determinados casos, estas decisión tenga una gran probabilidad de éxito; y en otras deben conformarse con que sea únicamente más probable que la opinión contraria.La decisión no tendrá fundamento, pues ni puede ser aclarada ni puede...