cisma amarna / kamose

Kamose, último rey de la D. XVII, inició la guerra contra Apopis I, rey hicso probablemente emparentado por matrimonio con la
Dinastía de Tebas, y último de los llamados Grandes hicsos (D. XV sg. Clayton).
Hay autores que por las heridas del cráneo de la momia de Senequera /Tao II establecen el inicio del conflicto entre Tebas y
Avaris bajo su reinado.
Avaris controlaba no sólo el Deltasino también el Egipto Medio hasta Hermópolis. La monarquía de Tebas había conseguido
imponerse a los señores feudales gracias a la formación de un ejército y, una vez consolidado su poder en el Alto Egipto,
Kamose decide recuperar el control del territorio hicso. Por la “estela de Kamose” en Karnak, se conoce que atacó y saqueó
Avaris y que durante la vuelta de su incursión, capturaron unmensajero que Apopis enviaba al rey de Kus (Nubia), para que,
aprovechando su desprotección, atacase el Alto Egipto y ambos soberanos se repartiesen el territorio tebano. Ante esto,
Kamose mandó parte del ejercito al oasis de Bahria para que el ejercito hicso no pudiese usarlo como base en su marcha
contra él y se dirigió a Sako (200 Km al sur de Menfis), desbaratando así la maniobra de Apopis. Fue suhermano y sucesor
Ahmosis I, quien tras someter Nubia, acabó la unificación con la toma definitiva de Avaris. Los hicsos se retiraron hacia
Palestina y Ahmosis, para evitar futuros ataques, los persigue destruyendo sus fortificaciones hasta el N del Mar Muerto. A
partir de ahora Egipto tomará el control de los puertos sirios y de su comercio. Se conoce la ofensiva de Ahmosis por el relato
deun oficial, de igual nombre, que participó en la misma.

El Reino Nuevo comprende las D. XVIII a XX (1570 a 1070 sg. Clayton). La D. XVIII se inicia con Ahmosis I (1570-1546) y se
divide en tres etapas: 1) desde la expulsión de los hicsos a Amenofis IV, 2) Amenofis IV/Etapa el-Amarna, 3) hasta Horemheb
(ó Ay).
No puede hablarse de ruptura entre las D. XVII y XVIII, Ahmosis es hermano deKamose (hijos ambos de Sekenenra Taa II y
la reina Ahhotep I, padres también de Ahmosis Nefertari, hermana y esposa de Ahmosis). El que se considere Ahmosis I
iniciador de una dinastía, numerada como la XVIII por Manetón, se debe a que se entiende que con él se inicia una nueva
etapa tras la reorganización interior y la expulsión de los hicsos.
A Ahmosis le sigue Amenhotep/Amenofis I que muere sindescendencia, sucediéndole Thutmosis I (militar casado con
Ahmes, una hermana o hija del anterior faraón) y con el que sube al trono una nueva familia.

Pregunta 2.
2. Por qué no fue un Cisma el mal llamado “Cisma de Amarna”.Cite un documento que sea precedente de dicha
reforma( A. p.389 ) (A. diferentes opiniones, o, 394) , implicaciones sociopolíticas según Pirenne ( A. p.404) y cómoterminaron respectivamente tanto la Dinastía XVIII egipcia como el Reino Nuevo egipcio, afirmando en primer lugar y
luego rebatiendo con datos y opiniones de diversos autores, la existencia de los denominados “Pueblos del Mar”
(A.pp. 496-501, B, pp. 62-68p.75-76 ) y los movimientos relacionados con ellos y por qué se relacionan con Egipto y
los Hicsos. (A. pp.501-508).
No puede hablarse de Cisma yaque no existía un dogma oficial. El “Cisma” debe entenderse como un desarrollo de la
teología heliopolitana de Re, con el fin de restaurar una monarquía teocrática y absolutista frente al poder del clero de Amón.
Atón era un dios desde el R. Antiguo representado con el disco solar cuyos rayos terminaban en manos sujetando el símbolo
de la vida (Ankh). Ahora el faraón es su único intermediario,sumo sacerdote y profeta. Ya desde reinados anteriores se ve un
proceso de asimilación de Amón a dioses como Ra, Atum, Haraktes y Jepri y la forma visible del dios Sol, Atón. Del reinado
de Amenofis III (1386-1349) se conocen dos himnos al dios Sol de los hermanos Suti y Hor, que son precedentes de las ideas
de Akhenatón y su Himno a Atón. Este no es una declaración monoteísta sino una...