Ciudadania En La Historia

















































ÍNDICE
CIUDADANÍA EN LA HISTORIA 3
CIUDADANÍA EN LA ANTIGÜEDAD 4
Grecia: 4
o Atenas: 4
o Esparta: 5
Roma: 6
Bibliografía 8


















CIUDADANÍA EN LA HISTORIA



El origen de la idea de ciudadanía suele fijarse en la segunda mitad del siglo v .a .c .En la Grecia clásica, aunque el proceso de democratización ya se había producido centuriaantes en las colonias griegas mediterráneas.
Los encargados de romper con los privilegios de la aristocracia ateniense abriendo la puerta de la vida pública a hombres de otra extracción social, fueron Efialtes y Pericles, miembros del partido demócrata. Asesinado Afialtes, el testigo de las reformas lo tomaría Pericles. Es la época dorada de esplendor, de ilustración y apertura política deAtenas, época en la que se construye ´´el Partenón ‘uno de los monumentos más emblemáticos.
En absoluto, el concepto de ciudadanía ha estado sujeto a discusiones, a imposiciones negativas, de modo que su recorrido histórico, ha sido muy irregular en culturas distintas. Por otra parte, los factores que han influido en su evolución han sido muy variados: económicos, religiosos, sociales.

En generalCiudadanía significa el conjunto de derechos y deberes por los cuales el ciudadano, el individuo está sujeto en su relación con la sociedad en que vive, además el término ciudadanía proviene del latín "civitas", que significa ciudad. Por tanto, ciudadanía es la condición que se otorga al ciudadano de ser miembro de una comunidad organizada. Tradicionalmente e históricamente, la mujer, al igual quelos niños o los sirvientes, no tenía ningún tipo de ciudadanía. No es hasta el primer cuarto del siglo XX cuando se empiezan a reconocer los derechos de las mujeres en el ámbito político, como el sufragio femenino, y cuando la mujer adquiere una situación de ciudadanía de pleno derecho en la mayoría de países.








CIUDADANÍA EN LA ANTIGÜEDAD

Grecia:
Atenas:
Fue  la  cuna de  la  democracia  en  la segunda mitad del siglo V a. C. Allí parece por primera vez la idea de ciudadano  activo,  basada  en  tres principios:
Igualdad: Ante la ley (todos los  ciudadanos  son  iguales ante  la  ley)  y  en  el  ágora (todos los ciudadanos pueden ejercer  sus  derechos  en  la plaza pública).
Libertad: Para  expresarse en la asamblea ante el resto de  ciudadanos  y  votar en la toma de decisiones políticas. Este era el fundamento de la democracia  ateniense,  una  democracia  participativa  directa.

Participación: Era  un  derecho  y  un  deber  de  los ciudadanos participar en la asamblea y en los tribunales de justicia (sus miembros eran elegidos por sorteo).

La democracia ateniense Fue imperialista, conoció episodios turbios y excluyó de su seno a mujeres,extranjeros y esclavos. Y, con todo, el régimen democrático de Atenas fue el único sistema político de la Antigüedad que hizo de la mayoría de sus miembros dueños de su propio destino. Es sabido que el término «democracia», «gobierno del pueblo», es invención de los griegos de la Antigüedad. Desde luego, su sistema no era exactamente el mismo que el de las democracias parlamentarias que seimpusieron en Europa desde el siglo XIX, Pero tampoco puede negarse que en Atenas, la ciudad donde el régimen democrático griego alcanzó su máxima expresión, el pueblo tenía una conciencia muy clara de cuáles eran sus derechos e hizo todos los sacrificios necesarios para defenderlos.
Aunque se cometieron errores y excesos, la democracia ateniense fue un logro extraordinario que tendría una influenciaindudable en la génesis de la democracia moderna. Las raíces del sistema ateniense se encuentran en las reformas de Solón, en el año 594, por las que se restringía el poder de la aristocracia, se daban una serie de garantías y prerrogativas a las clases populares y se establecía una legislación escrita igual para todos. Pero sería Clístenes, a finales del mismo siglo VI a.C., quien creara el modelo...