ciudadanía y control social

UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA.

Bachillerato General por áreas Interdisciplinarias.
Preparatoria 10.
Identidad y Ciudadanía.
Actividad 10. Ciudadanía y control social.
Lic. Julián Ruvalcaba Barajas. Asesor.
Elaborado por: Mayra Janeth Moreno Ramírez.



Introducción:
Todo el mundo menciona la palabra ciudadanía; lo escuchamos por todas partes, en televisión, radio, prensa escrita eincluso hablamos de ello cada vez que tocamos temas políticos, pero, ¿Sabemos el verdadero concepto de ciudadanía en sí? o más aún, ¿A caso conocemos lo que el control social implica? Hoy voy a presentar este pequeño ensayo, basándome en determinados artículos para demostrar una tesis acerca de los cambios positivos y negativos que el control social y los diferentes conceptos y construcción de laciudadanía han provocado a lo largo de nuestras generaciones y que implican una tremenda importancia para la organización de una sociedad civil, la construcción del Estado y en el que, además, las diferentes religiones juegan un papel importante.
Desarrollo:
El concepto de ciudadanía, por lo que pude apreciar en el primer artículo encontrado, consta de diversas interpretaciones, como LisztVieira nos da a entender, pero se basa prácticamente en el derecho a tener derechos y según explica se basa en dos grupos: los de primera generación y los de segunda generación. Los primeros comprenden los derechos civiles y políticos y que ya todos conocemos, como lo son el derecho a la libertad, la vida, la igualdad etc. Y los segundos, los sociales y económicos, d los cuales surgirían todos estosmovimientos sindicales y obreros. Después nos menciona otra evolución en lo que a la ciudadanía se refiere y nos hace ver los que podrían ser considerados como de tercera generación, los cuales persisten hasta nuestros días y han generado numerosos conflictos entre el Estado y las diversas iglesias. Tales derechos se refieren a los llamados derechos naturales como lo son el medio ambiente porejemplo, la libre expresión, y de cuestiones biológicas que nos afectan directamente como individuos. Pero la cuestión aquí es, ¿Por qué provoca conflictos entre el Estado y por qué es tan influyente la religión cuando el pueblo que somos nosotros exige sus derechos?
Así creo yo que es como se forma la ciudadanía; dado que son ellos precisamente quiénes nos rigen a nosotros de manera autoritaria,y con un plan trazado meticulosamente, al formarse las instituciones, el pueblo se va deslindando de sus dictadura, lo cual afecta sus intereses económicos y flaquea el poder que ejercen sobre nosotros, porque como lo hemos visto anteriormente, las instituciones son las que tienen la fuerza necesaria para influir en nosotros y en las decisiones que una nación toma. En el artículo de Vieira se nosexplica cómo es que el estado otorga los derechos, mientras el individuo haga lo que al este y a sus gobernantes convengan. De igual manera las instituciones religiosas se les acostumbró (y aún sigue en algunas naciones) a obtener todo el poder de autoridad y obligar a los individuos a vivir bajo sus normas; no existe ciudadanía sin ciudadanos puros, pero eso ha cambiado con el paso del tiempo,ya que hoy en día nuestras naciones se han llenado de mestizaje y por tanto también se les debe considerar derechos y obligaciones así como se les debe también reconocer como parte de la sociedad civil.
Entre todo esto sabrán que me refiero a los aspectos positivos, porque de no ser así y de no darse esta mezcla de culturas e internacionalización en los países, no se habrían forjado toda estaserie de plataformas y espacios públicos como también lo menciona en la lectura, que no es otro que el espacio de confrontación d los protagonistas de la sociedad civil. Con ello nos damos cuenta que, los actores principales somos nosotros y que de manera organizada, somos nosotros los que nos ponemos a cargo tanto del sector privado como del público y somos nosotros quienes elegimos a nuestros...