Clases Derecho Canónico Matrimonial
Páginas: 8 (1806 palabras)
Publicado: 20 de mayo de 2013
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El Derecho Canónico se aplica sólo a los católicos, es decir, a los que están bautizados. Por ejemplo: el tipo que disparó al Papa no es sancionado por el Derecho Canónico porque no era católico.
El Derecho entra a regular el comportamiento de sus fieles sobre la base de los pensamientos religiosos que tienen esos fieles. El Derecho Canónico está ideológicamente teñido, tiene comopresupuesto la fe católica.
Una respuesta del Derecho a lo religioso arranca desde las confesiones religiosas.
Los Estados, dentro de sus ordenamiento jurídicos, regulan lo religioso, dictan normas sobre lo religioso, cuando el Estado entiende que lo tiene que regular: la garantía constitucional a la libertad religiosa; normas tributarias por las cuales se eximen de impuestos los templos y lasdependencias dedicadas al culto. Este conjunto de normas estatales recibe el nombre de Derecho Eclesiástico del Estado, conceptualización nueva. Desde las confesiones, están los Derechos Confesionales.
Art. 20 Ley de Matrimonio Civil. El Estado de Chile entra en relación con los ordenamientos confesionales.
Código de Derecho Canónico (1983). TRAER .
Contiene 7 libros. En un primerlibro, las materias que regula son materias propias de la Iglesia Católica: normas generales, que equivalen al título preliminar del Código Civil, que da una serie de definiciones, elementos que van a ser utilizados en el resto del articulado del Código. En el CDC se refiere al parentesco, por afinidad, por adopción y otras muy propias del ámbito eclesiástico.
En el libro segundo se habla delpueblo de dios, quiénes lo integran, estructura jerárquica, los protagonistas y destinatarios, estructurados en clérigos, religiosos, laicos. Se dan las estructuras básicas de las autoridades básicas que existen en la Iglesia. Es extenso.
Canon 331.
Inc. 2.º Si el pontífice renuncia a su oficio, requiere que la renuncia sea libre y se manifieste formalmente, pero no que sea aceptada por nadie.El libro tercero se refiere a la función de enseñar de la Iglesia. Qué es una universidad católica, qué es una universidad pontificia, qué es lo que distingue a una escuela católica de una que no lo es. Regula los canales de televisión.
El libro cuarto se refiere a la función de santificar de la Iglesia. La manera de santificar es a través de los sacramentos, uno de los cuales es elmatrimonio. Aquí se contienen los cánones que regulan el matrimonio: del 1055 al 1165. Son los que estructuran jurídicamente.
El libro quinto se refiere a los bienes temporales de la Iglesia, porque la Iglesia para cumplir su misión necesita bienes: desde las flores y la luz que se requieren en las iglesias hasta el sostenimiento de los párrocos y religiosos.
El libro sexto se refiere a losdelitos y las penas. Hay delitos que son propiamente canónicos y sanciones que son propiamente canónicas. La más importante de las sanciones es la excomunión, separar al fiel de la Iglesia, al margen de los beneficios espirituales.
Existen dos formas de aplicar sanciones en la Iglesia:
a) Ferendae Sententiae. Estas se aplican después de haber instruido un proceso, sea administrativo o penal.
b)Latae Sententiae. Un fiel incurre en esta sanción por el solo hecho de cometer el delito castigado, aún cuando nadie más lo sepa. La excomunión es una pena latae sententiae.
Canon 1398, hace que la excomunión latae sententiae no nos sea tan ajena: quien procura un aborto, queda por ese acto inmediatamente excomulgado.
Los otros tres delitos: atentar contra la Eucaristía, el cura que se casasin permiso para casarse (los curas pueden casarse con un permiso especial), el sacerdote que revela los datos de la confesión (este es un sacramento protegido). Los abogados y médicos están protegidos por el secreto de confesión: si son convocados como testigos y ellos argumentan que están protegidos el secreto confesional (…) Pero si la persona que le reveló el secreto lo releva del secreto...
El Derecho Canónico se aplica sólo a los católicos, es decir, a los que están bautizados. Por ejemplo: el tipo que disparó al Papa no es sancionado por el Derecho Canónico porque no era católico.
El Derecho entra a regular el comportamiento de sus fieles sobre la base de los pensamientos religiosos que tienen esos fieles. El Derecho Canónico está ideológicamente teñido, tiene comopresupuesto la fe católica.
Una respuesta del Derecho a lo religioso arranca desde las confesiones religiosas.
Los Estados, dentro de sus ordenamiento jurídicos, regulan lo religioso, dictan normas sobre lo religioso, cuando el Estado entiende que lo tiene que regular: la garantía constitucional a la libertad religiosa; normas tributarias por las cuales se eximen de impuestos los templos y lasdependencias dedicadas al culto. Este conjunto de normas estatales recibe el nombre de Derecho Eclesiástico del Estado, conceptualización nueva. Desde las confesiones, están los Derechos Confesionales.
Art. 20 Ley de Matrimonio Civil. El Estado de Chile entra en relación con los ordenamientos confesionales.
Código de Derecho Canónico (1983). TRAER .
Contiene 7 libros. En un primerlibro, las materias que regula son materias propias de la Iglesia Católica: normas generales, que equivalen al título preliminar del Código Civil, que da una serie de definiciones, elementos que van a ser utilizados en el resto del articulado del Código. En el CDC se refiere al parentesco, por afinidad, por adopción y otras muy propias del ámbito eclesiástico.
En el libro segundo se habla delpueblo de dios, quiénes lo integran, estructura jerárquica, los protagonistas y destinatarios, estructurados en clérigos, religiosos, laicos. Se dan las estructuras básicas de las autoridades básicas que existen en la Iglesia. Es extenso.
Canon 331.
Inc. 2.º Si el pontífice renuncia a su oficio, requiere que la renuncia sea libre y se manifieste formalmente, pero no que sea aceptada por nadie.El libro tercero se refiere a la función de enseñar de la Iglesia. Qué es una universidad católica, qué es una universidad pontificia, qué es lo que distingue a una escuela católica de una que no lo es. Regula los canales de televisión.
El libro cuarto se refiere a la función de santificar de la Iglesia. La manera de santificar es a través de los sacramentos, uno de los cuales es elmatrimonio. Aquí se contienen los cánones que regulan el matrimonio: del 1055 al 1165. Son los que estructuran jurídicamente.
El libro quinto se refiere a los bienes temporales de la Iglesia, porque la Iglesia para cumplir su misión necesita bienes: desde las flores y la luz que se requieren en las iglesias hasta el sostenimiento de los párrocos y religiosos.
El libro sexto se refiere a losdelitos y las penas. Hay delitos que son propiamente canónicos y sanciones que son propiamente canónicas. La más importante de las sanciones es la excomunión, separar al fiel de la Iglesia, al margen de los beneficios espirituales.
Existen dos formas de aplicar sanciones en la Iglesia:
a) Ferendae Sententiae. Estas se aplican después de haber instruido un proceso, sea administrativo o penal.
b)Latae Sententiae. Un fiel incurre en esta sanción por el solo hecho de cometer el delito castigado, aún cuando nadie más lo sepa. La excomunión es una pena latae sententiae.
Canon 1398, hace que la excomunión latae sententiae no nos sea tan ajena: quien procura un aborto, queda por ese acto inmediatamente excomulgado.
Los otros tres delitos: atentar contra la Eucaristía, el cura que se casasin permiso para casarse (los curas pueden casarse con un permiso especial), el sacerdote que revela los datos de la confesión (este es un sacramento protegido). Los abogados y médicos están protegidos por el secreto de confesión: si son convocados como testigos y ellos argumentan que están protegidos el secreto confesional (…) Pero si la persona que le reveló el secreto lo releva del secreto...
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