Claude Lévi-Strauss

CLAUDE LÉVI-STRAUSS


Claude Lévi-Strauss considera que las estructuras de parentesco constituyen los componentes de un único sistema, basado en la prohibición del incesto; a partir de ahí sepuede establecer el paso de la consanguinidad natural a la alianza cultural en función del matrimonio, que es el intercambio. Se aprecia una concepción metodológica, que deja atrás el empirismo y elfuncionalismo para darnos su concepto de estructuralismo antropológico.

Al leer nos damos cuenta que el autor posee un enfoque técnico y metodológico que aplica al estudio de sociedad, indica que Laestructura es, en primer lugar un conjunto de reglas que permiten definir las relaciones y que debemos ver los problemas como problemas dentro de las estructuras, para poder comprender así lasrelaciones que tienen dentro de la familia.

Para poder entender estos problemas el autor nos propone entonces la teoría de la alianza, que se fundamenta en la prohibición del incesto, el cual indica esun hecho universal que presiona a los grupos humanos a la exogamia, que no es más que la exclusión de algunas personas en la realización de un matrimonio. Este tabú es sobre el incesto. Que es unaregla que obliga a un hombre a renunciar a sus hermanas en favor de otros hombres y esperar que otros lo hagan para con El, con el fin así de garantizar la existencia del grupo en el futuro. Estableciendoque el matrimonio es la base de las sociedades porque permite establecer vínculos entre los distintos grupos. Estableciendo así que las reglas parentesco no sólo definen cuáles son las categoríasincestuosas para los miembros de una sociedad, establece con quiénes no es posible contraer el matrimonio o tener relaciones sexuales, además prescriben la categoría de personas donde debe buscarse elfuturo cónyuge.

Tenemos entonces el matrimonio entre primos cruzados son aquellos hijos de los hermanos de diferente sexo del padre o de la madre de ego, mientras que los primos paralelos son...