Collingwood (Resumen)

Universidad de la frontera facultad de educacion y humanidades ped. en historia geografia y ed. civica

indice general. • Introducción 2 • Historiografía Greco−Romana 3 − Historia teocratita y mito. − Creación de la Historia científica por Herodoto. − Tendencia anti histórica del pensamiento griego. 4 − La naturaleza y el valor de la historia según la concepción griega. 5 − El método históricoy sus limitaciones. − Herodoto y Tucidides. 6 − El periodo Helenístico − Polibio 7 − Tito Livio y Tácito 8 − Índole de la historiografía greco−romana. 9 • La influencia del Cristianismo 9 − El fermento de las ideas cristianas. − Características de la Historiografía cristiana 10 − Historiografía medieval 11 − Los historiadores del renacimiento − Descartes − La historiografía de Descartes 12 − Anticartesianismo − La Ilustración 14 1

− La ciencia de la naturaleza Humana • El umbral de la historia científica 15 − Romanticismo − Herder − Kant 16 − Shiller 17 − Fichte − Schilling − Hegel 18 − Hegel y Marx − El positivismo • La historian Scientific. 19 − Inglaterra. − Alemania 23 − Francia 25 − Italia 26 • Conclusion 28 introduccion. Este informe analiza el libro de Collinwood idea dehistoria, que comprende los aspectos principales de la historia: su método, filosofía y el continuo progreso del pensar histórico desde las épocas primitivas hasta el siglo XX para mostrar al lector las diferentes concepciones históricas que se han forjado en el tiempo, desde la historia de Herodoto hasta mas allá de la Ilustración del siglo de las Luces, mostrándonos el complicado mecanismo históricode investigación y, más aun, el de la teoría histórica que es concebida desde los puntos de vista más variados dependiendo de la atmósfera social en que se enmarque. El nacimiento de la historia, con Herodoto como su impulsor, muestra una historia inocente pero que ya se proyecta a ser una gran disciplina del conocimiento. Este proceso es complicado en cuanto a concepciones filosóficas de distintospensadores, quienes han expulsado a la historia como disciplina científica y que, por otro lado, buscan mediante principios y sus propios pensamientos, la verdadera posición de la historia dentro del campo del conocimiento. Collinwood incluye en un solo libro, o por lo menos, en los capítulos que son analizados en este informe todo el progresar de la historia y de los historiadores para así dejara modo de ensayo su texto para que los lectores puedan impulsar su propia comprensión de la historia, ya que todos los elementos que son necesarios y todos los puntos de vista se incluyen en este libro. 2

El libro, al igual que este informe, esta estructurado bajo cuatro periodos enmarcados en el tipo de comprensión histórica que se poseía, analizando en cada un de ellos los elementoscaracterísticos de cada periodo, el paradigma predominante y los autores y naciones mas influyentes de cada periodo. Historiografía Greco−Romana I.− Historia teocrática y mito. Si nos remontamos a 2500 años a. C., no nos encontramos con textos históricos en si, ya que no corresponden a la historia, más bien a una pseudo historia. No es historia en si ya que se diferencia de este por dos caracteresimportantísimos: • Las historias no son producto de investigación: Las afirmaciones hechas no son respuestas a preguntas, si no que solamente son escritos de lo que el autor propiamente sabe de antemano. • No son relatos humanísticos: Quiere decir que los relatos no son humanos, si no que divinos en primera instancia. Existen dos maneras de cuasi o pseudo−historia, que predominaron preferentemente en elCercano Oriente hasta el surgimiento de Grecia. Estas dos formas son: el mito y la historia teocrática. • Mito: El mito es un relato en donde solo actúan divinidades y no se ocupa de actos humanos. El elemento humano ha sido completamente eliminado y solo quedan dioses como personajes del cuento. Además estos relatos carecen de un carácter temporal, no están fechados por que es un pasado tan...