Colonos hijos del desarraigo y la esperanza

El libro se divide en dos partes la primera que es CAQUETEÑIDAD RIO HUMANO EN EL GRAN CAQUETA. En el cual el autor se plantea una pregunta sobre cuales ha hecho que surgiera el caqueta y darespuesta hablando sobre caqueteñidad como un termino en el cual se unen todos los aspectos de la persona caqueteña.
En el siglo XVI el Caquetá era imaginado como “el dorado” amazónico deseado por losmercantilistas pero también un lugar de terribles mounstros y fueras por dominar, de personas por culturizar y catequizar. El Caqueta en el siglo XIX sufria un gran olvido por el gobierno debido a lasgrandes guerras civiles que hubo en esa época. Tiempo después el caqueta empezó a ser visto como el palacio encantado de mundos inexplorados para ser colonizados.
El caqueta también se distinguia por suvariedad de personas, indígenas, negros, colonos, caucheros quienes buscaban el beneficio de nuestra tierra, los colonos habían migrado hacia el caqueta debido a la violencia liberal-conservadoradesata en el ersto del país y la crisis sociopolítica desatada por la guerra interna durante esta época se presento una gran tasa de imigracion enlos diferentes departamentos principalmente en el Huila.Posteriormente por el fracaso en el intento de colonización a la falta de servicios públicos se generaron diferentes paros campesinos y paros cívicos solicitando la electrificación. Durante estemismo período se introdujeron los cultivos ilícitos y aparecieron violentos actores que incidieron en la sociedad y la cultura. Los campesinos volvieron a presentarse en 1996 en marchas donde pedíanpolíticas agrarias y la sustitución de de los cultivos ilícitos y se invirtiera en programas de desarrollo integral pero sin recibir ninguna respuesta. También se presento una gran reducion en la poblaciónindigenta. A los cuales se les trato de imponer un orden cultural diferente al que llevaban siendo negado y seguir con su cultura sin embargo predominaron algunos eventos como el San pedro y la...