Comentari de plató - República 517
República 1:
Aquesta és, doncs —vaig dir jo—, estimat Glaucó, la imatge completa que cal aplicar a les paraules que s’han dit abans; tot associantel món que se’ns apareix a través de la vista amb l’habitatge dels presoners, i la llum del foc que hi ha amb l’energia del sol.
I si compares la pujada cap a dalt i lacontemplació dels objectes de dalt amb l’ascens de l’ànima cap al món intel·ligible no et desviaràs pas de la mevaconjectura. […] És aquesta, doncs, la meva manera de veure laqüestió: en el món intel·ligible la darrera idea és la del Bé i amb prou feines pot ser percebuda; un cop la percebem, però, hem de concloure que és la causant de tot elque hi ha de recte i de bell en tots els éssers; en el món visible és ella la que va engendrar la llum i el seu astre sobirà; en el món intel·ligible, ella
és la proveïdorade veritat i d’intel·ligència, i cal que la contempli aquell que es proposi actuar assenyadament tant en la vida privada com en la pública.
PLATÓ. República, 517
1.Expliqueu breument les idees principals del text i com hi apareixen relacionades (entre 40 i 80 paraules).
[2 punts]
2. Expliqueu breument el significat, en el text, de lesparaules o expressions següents (entre 5 i 15 paraules en cada cas):
[1 punt]
a) «món intel·ligible» →
b) «idea» →
3. Per què compara Plató «l’ascens de l’ànima capal món intel·ligible» amb una mena d’alliberació i d’ascens per a uns presoners? Feu referència als aspectes del pensament de Plató que siguin pertinents, encara que noapareguin explícitament en el text.
[3 punts]
5. Creieu que Plató té raó quan defensa que el veritable coneixement no prové dels sentits? Raoneu la resposta.
[2 punts]
Regístrate para leer el documento completo.