COMENTARIO DE TEXTO FILOSÓFICO: Wittgenstein

Páginas: 4 (846 palabras) Publicado: 6 de diciembre de 2014
COMENTARIO DE TEXTO FILOSÓFICO: Wittgenstein

1. Contexto filosófico
Ludwig Wittgenstein fue un filósofo de principios del s.XX, perteneciente a la llamada filosofía analítica. Sus estudiosacerca del lenguaje tienen dos partes claramente diferenciada: en un primer momento, el Wittgenstein del Tractatus se ve influenciado por el atomismo lógico de Russell, planteando un lenguaje perfecto; enun segundo período, el Wittgenstein de las Investigaciones da un cambio radical y se centra en el uso del lenguaje ordinario.

2. Tema del texto
El lenguaje es una actividad constituida porinfinitud de juegos de lenguaje que están en constante cambio.

3. Ideas principales
El texto consta de cuatro ideas principales:
- El lenguaje está conformado por innumerables géneros y elementosque se emplean de formas distintas.
- La multiplicidad de géneros que conforman el lenguaje, Wittgenstein la denomina “juegos del lenguaje”.
- El lenguaje es algo vivo, dinámico y porello la infinidad de juegos de lenguaje que lo conforma es algo cambiante; aparecerán nuevos, se olvidarán viejos, se transformarán algunos de ellos, etc.
- Todo ello nos muestra que el lenguajees una forma de vida, que el lenguaje se hace y se constituye usándolo, hablándolo, y por tanto no hay que buscar ninguna esencia escondida, ni ninguna entidad mental, ya que el significado de unapalabra será su uso.

4. Relación entre las ideas
Wittgenstein comienza planteándonos que el lenguaje tiene una multiplicidad de elementos que no se pueden retrotraer a una esencia común; sigueplanteando que la multiplicidad en el seno del lenguaje se debe a que está formado por muchos juegos de lenguaje que no comparten una esencia común. Tales juegos del lenguaje van cambiando y variando amedida que el lenguaje es usado por las personas. Todo ello, nos muestra, según Wittgenstein, que el lenguaje es una forma de vida, algo vivo y cambiante. Y para concluir y demostrar lo anterior,...
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