Comentario Sobre El Libro La Construcción Social De La Realidad
COMENTARIO SOBRE EL LIBRO LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD
PETER BERGER Y THOMAS LUCKMANN
José Ángel Aguado Urosa
23/01/2013
COMENTARIO SOBRE EL LIBRO
LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL
DE LA REALIDAD
LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD LA SOCIEDAD COMO REALIDAD SUBJETIVA
P. Berger y T. Luckmann INTRODUCCIÓN Larealidad se establece como consecuencia de un proceso dialéctico entre relaciones sociales, hábitos tipificados y estructuras sociales, por un lado, e interpretaciones simbólicas, internalización de roles y formación de identidades individuales, por otro; el sentido y carácter de esta realidad es comprendido y explicado por medio del conocimiento La construcción social de la realidad (Berger yLuckmann, 1972) trata de demostrar que toda la realidad social no es otra cosa que una construcción de la misma sociedad. El hombre mismo es quien construye su propia naturaleza, él es el que se produce a sí mismo y esa construcción será, por necesidad, siempre una empresa (construcción) social.
COMO SE DESARROLLA LA REALIDAD La realidad se establece como consecuencia de un proceso dialécticoentre relaciones sociales, hábitos tipificados y estructuras sociales, por un lado, e interpretaciones simbólicas, internalización de roles y formación de identidades individuales, por otro; el sentido y carácter de esta realidad es comprendido y explicado por medio del conocimiento
LA SOCIEDAD COMO REALIDAD SUBJETIVA El segundo gran apartado del libro se centra en la sociedad como realidadsubjetiva, comenzando por el modo en que esta realidad reificada es asumida por los individuos, lo que nos lleva inevitablemente al terreno de la socialización. Berger y Luckmann diferencian dos procesos de socialización distintos, los cuales denominan primario y secundario. El primario, que tiene lugar durante los primeros años de vida, sirve de base para la comprensión del mundo como un todo compactoe invariable, así como para la comprensión de la vida como un sistema donde uno existe en relación con otros, donde el yo cobra sentido como yo social: asimismo, es una socialización filtrada, es decir, el individuo ocupa un espacio social concreto y en función del mismo y de las relaciones que conlleva se produce una identificación propia, una identidad. Durante la socialización secundaria, elindividuo internaliza submundos diferentes,
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LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL
DE LA REALIDAD
tiene acceso al conocimiento de una realidad compleja y segmentada. Asimismo, no accede a todo el conocimiento, sino a una parte en función de su rol y posición social: el conocimiento también se segmenta. Esto último ocurre porque los medios deacceso al conocimiento se institucionalizan: es necesario aprender a través de cauces y procesos adecuados. Esta segunda socialización corre el riesgo de convertir las internalizaciones anteriores en algo vulnerable, situación que se ve minimizada por la existencia de determinados medios de mantenimiento de la realidad, entre los cuales destaca la rutina diaria como afirmación del conocimiento dela vida cotidiana; no obstante, un cambio profundo en la realidad subjetiva puede tener lugar si se produce una reinterpretación radical de los hechos, lo que los autores denominan alternación, mediante un nuevo proceso socializador y legitimador. La identidad del individuo, como conclusión, se perfila dentro de una realidad objetiva que, aunque es percibida por éste como algo externo, es enrealidad un producto humano; surge de la relación dialéctica entre individuo y sociedad: “se forma por procesos sociales (...), es mantenida, modificada o aun reformada por las relaciones sociales”.
RELACIÓN EXISTENTE ENTRE SOCIALIZACIÓN PRIMARIA Y SECUNDARIA. El individuo cuando nace es inducido a participar de la dialéctica de la sociedad. El inicio de este proceso es la internalización, o sea,...
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