COMENTARIO SOBRE EL MITO "DRAGON ROBE FOR AN EMPRESS OF CHINA"
Páginas: 6 (1327 palabras)
Publicado: 20 de noviembre de 2014
COMENTARIO SOBRE EL MITO "DRAGON ROBE FOR AN EMPRESS OF CHINA"
En la mitología china antigua se entrelazan diferentes filosofías/religiones. Al principio del mito ya
se menciona que hay un templo donde vive un monje hindú. Eso nos indica que en China ya habían
religiones, lugares donde rendir culto a antepasados, etc. y además nos muestra la importancia del
budismo en la Dinastía Tang.
Acontinuación aparece la figura del monje, el cual representa la unión entre el Cielo y la Tierra, es
mediante el monje que el emperador (hijo del Cielo) puede comunicarse con el Cielo. Es el monje
el que invoca al dragón para que traiga lluvia. Debemos destacar el binomio Cielo-Tierra, haciendo
el Cielo referencia a la "deidad suprema, voluntad suprema, amante, bienhechora, norma suma demoralidad, argumento fundante para la práctica del amor recíproco y el establecimiento de un
gobierno justo y benéfico. La ley eterna celeste fundamenta la ley natural y la ley positiva humana"
y la Tierra “es total y exclusivamente yin, como el Cielo yang, y reguladores supremos de ambos
ámbitos. La tierra y sus deidades reproducen la jerarquía feudal.”*1
La figura del dragón es muy importanteen la mitología china. El dragón es siempre un apoyo de los
dioses, es la criatura que guarda la dirección Este y se le identifica con la primavera y el elemento
madera. En este caso el mito hace referencia al dragón Shenlong (dragón de la lluvia). Tiene el qi
masculino. Se le considera el ser más poderoso y divino con el poder de controlar el país mediante
las lluvias, el agua, viento ynubes, elementos necesarios para que fueran bien las cosechas. Es por
ello que muchas personas le rezan para que traiga lluvia. Se cree que los dragones pueden crear
nubes a partir de su aliento además de contraer y expandir su cuerpo, transformarse y hacerse
invisible debido a su normalmente color azul. Es tal la importancia del dragón que se utiliza como
símbolo del emperador, llevando éste unatoga de color amarillo. pues dependiendo del color de la
toga de un dragón tenías un cargo u otro (sociedad jerarquizada).
Algo curioso sobre el dragón chino es que tanto éste como el coreano tienen 5 dedos en cada pie, a
diferencia de los 3 de los japoneses. Según la leyenda china esto ocurría porque los dragones
tuvieron su origen en China y conforme te alejabas de ésta menos dedos tenía undragón.
1
Si nos fijamos en el traje de la imagen, hecho en la
dinastía Qing basándose en esta leyenda, podemos
apreciar los Cielos representados por un conjunto de
nubes curvadas encima de las ondas y es interesante
destacar la perla que tiene el significado de sabiduría. Los
murciélagos simbolizan la felicidad y la longevidad.
.
En este mito también se muestra la granresponsabilidad
y preocupación del emperador por el pueblo y la grave
sequía (fruto del castigo de Shenlog), la túnica amarilla
de un dragón nos dice que se trata de un emperador sabio, el cual tiene la capacidad divina de
satisfacer el bienestar de sus súbditos.
COMENTARIO DEL MITO DEL REY WU
Los textos tratan de explicarnos el fin de la Dinastía Shang y el comienzo de la Dinastía Zhou
(Guerraentre Wu y Zhoù).
Lo primero que me llama la atención son los soldados y los carruajes del primer texto que no dejan
huella en la nieve, poniéndose de manifiesto que ya en la Dinastía Shang creían en seres
sobrenaturales; así como el mal tiempo que puede hacer referencia a la necesidad por parte del
pueblo de cambiar de Dinastía.
El rey acoge a estos 7 desconocidos, aunque no sin cierto recelo yles ofrece mijo, un alimento muy
común de la agricultura china y de la Dinastía Shang.
Lo segundo a destacar es la mención de los rangos. Con ello podemos ver que la Dinastía Shang se
componía de una sociedad jerarquizada, siendo el emperador el cargo de mayor rango.
Los cuatro monarcas pueden simbolizar los cuatro puntos cardinales, el señor del río hacer
referencia a la agricultura y...
En la mitología china antigua se entrelazan diferentes filosofías/religiones. Al principio del mito ya
se menciona que hay un templo donde vive un monje hindú. Eso nos indica que en China ya habían
religiones, lugares donde rendir culto a antepasados, etc. y además nos muestra la importancia del
budismo en la Dinastía Tang.
Acontinuación aparece la figura del monje, el cual representa la unión entre el Cielo y la Tierra, es
mediante el monje que el emperador (hijo del Cielo) puede comunicarse con el Cielo. Es el monje
el que invoca al dragón para que traiga lluvia. Debemos destacar el binomio Cielo-Tierra, haciendo
el Cielo referencia a la "deidad suprema, voluntad suprema, amante, bienhechora, norma suma demoralidad, argumento fundante para la práctica del amor recíproco y el establecimiento de un
gobierno justo y benéfico. La ley eterna celeste fundamenta la ley natural y la ley positiva humana"
y la Tierra “es total y exclusivamente yin, como el Cielo yang, y reguladores supremos de ambos
ámbitos. La tierra y sus deidades reproducen la jerarquía feudal.”*1
La figura del dragón es muy importanteen la mitología china. El dragón es siempre un apoyo de los
dioses, es la criatura que guarda la dirección Este y se le identifica con la primavera y el elemento
madera. En este caso el mito hace referencia al dragón Shenlong (dragón de la lluvia). Tiene el qi
masculino. Se le considera el ser más poderoso y divino con el poder de controlar el país mediante
las lluvias, el agua, viento ynubes, elementos necesarios para que fueran bien las cosechas. Es por
ello que muchas personas le rezan para que traiga lluvia. Se cree que los dragones pueden crear
nubes a partir de su aliento además de contraer y expandir su cuerpo, transformarse y hacerse
invisible debido a su normalmente color azul. Es tal la importancia del dragón que se utiliza como
símbolo del emperador, llevando éste unatoga de color amarillo. pues dependiendo del color de la
toga de un dragón tenías un cargo u otro (sociedad jerarquizada).
Algo curioso sobre el dragón chino es que tanto éste como el coreano tienen 5 dedos en cada pie, a
diferencia de los 3 de los japoneses. Según la leyenda china esto ocurría porque los dragones
tuvieron su origen en China y conforme te alejabas de ésta menos dedos tenía undragón.
1
Si nos fijamos en el traje de la imagen, hecho en la
dinastía Qing basándose en esta leyenda, podemos
apreciar los Cielos representados por un conjunto de
nubes curvadas encima de las ondas y es interesante
destacar la perla que tiene el significado de sabiduría. Los
murciélagos simbolizan la felicidad y la longevidad.
.
En este mito también se muestra la granresponsabilidad
y preocupación del emperador por el pueblo y la grave
sequía (fruto del castigo de Shenlog), la túnica amarilla
de un dragón nos dice que se trata de un emperador sabio, el cual tiene la capacidad divina de
satisfacer el bienestar de sus súbditos.
COMENTARIO DEL MITO DEL REY WU
Los textos tratan de explicarnos el fin de la Dinastía Shang y el comienzo de la Dinastía Zhou
(Guerraentre Wu y Zhoù).
Lo primero que me llama la atención son los soldados y los carruajes del primer texto que no dejan
huella en la nieve, poniéndose de manifiesto que ya en la Dinastía Shang creían en seres
sobrenaturales; así como el mal tiempo que puede hacer referencia a la necesidad por parte del
pueblo de cambiar de Dinastía.
El rey acoge a estos 7 desconocidos, aunque no sin cierto recelo yles ofrece mijo, un alimento muy
común de la agricultura china y de la Dinastía Shang.
Lo segundo a destacar es la mención de los rangos. Con ello podemos ver que la Dinastía Shang se
componía de una sociedad jerarquizada, siendo el emperador el cargo de mayor rango.
Los cuatro monarcas pueden simbolizar los cuatro puntos cardinales, el señor del río hacer
referencia a la agricultura y...
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