Comienzo de la vida
Valentina PavezComo ya es sabido, la pregunta acerca de los comienzos de la vida es una interrogante que ha estado presente hacebastante tiempo. El problema que impide el consenso es la subjetividad del tema, colocando en un plano el origen de la pregunta y, por otra parte, la existencia de diferentes visiones a través de lascuáles se puede abarcar el asunto. Primero deberíamos preguntarnos de donde surge este impulso de saber el comienzo de una vida tan valiosa sólo por tener la connotación de “ser humano”. Laapreciación de la vida no se ve desde una perspectiva compasiva, sino más bien desde el punto de vista individual, es decir, que las personas quieren saber cuando el feto, las células, el embrión o lo que sea,se considera como humano únicamente para saber cuando la sociedad les llamará asesinos si atentan contra una vida como tal o un proyecto de esta misma, tema que no abordaré en este ensayo pero que aúnasí vale mencionar. En segundo lugar, debemos considerar que al igual que cualquier otra materia existen diferentes enfoques con los cuáles se puede abordar el tema. En la mayoría de los casos, lavisión adoptada es de un carácter científico, material, más bien terrenal. En este ensayo intentaré desligarme de conceptos disciplinarios enfocándome en la espiritualidad y así adoptando una posturacontemplativa al proponer que la vida es representada con el alma, siendo ésta inmortal, por lo que el nacimiento de la vida dentro de un espacio temporal es inexistente.
La doctrina de la“transmigración de las almas”, o reencarnación, tiene un gran papel en el hinduismo y en el budismo, y ha sido acogida por muchas ideologías tanto de Occidente como de Oriente. El pensamiento de la...
Regístrate para leer el documento completo.