Como aparece el esteriotipo brasilero en los libros didácticos de PLE



Trabajo práctico de Lenguaje y Escritura académica II

Como aparece el esteriotipo brasilero en los libros didácticos de PLE

1.1 Introducción
La temática que vamos a trabajar es la cultura brasilera como contenido y como representación en los libros didácticos de la enseñanza de la lengua portuguesa para extranjeros. A lo largo de nuestro trabajo intentaremos clarificar se el modo enque son incluidos y trabajados los aspectos culturales en los materiales didácticos ayuda a una reflexión intercultural o, al contrario, promueve o afianza una visión estereotipada de la cultura brasilera.
Como punto de partida para resolver el problema expuesto, haremos un análisis de la manera en que es incluida, trabajada y abordada la cultura brasilera en los libros didácticos: Bem –Vindo(2004) e Chega Mais (2003)
La elección de estos dos libros se debe a las características que los distinguen:
El Bem-vindo fue realizado y desarrollado para los extranjeros que já están inmersos en la lengua, en la cultura y en la sociedad brasilera.
El Chega Mais es un material pedagógico dirigido a los aprendices de portugués que residen en Bs. As., los cuales no están inmersos en elcontexto social brasilero.
A través de este análisis buscaremos demostrar que en los libros de PLE se pasa una visión estereotipada de la cultura brasilera tanto de forma explícita cuanto implícita. Creo importante pesquisar esta cuestión para contribuir a una reflexión que nos permita, en la hora de abordar un material de este tipo en el aula, minimizar o desactivar estos estereotipos que, a mi ver,complican el desarrollo de una comunicación eficaz. Según afirma Carla Anéte Berwig (2004)

“a percepção dos estereótipos são prejudiciais para a aprendizagem da língua estrangeira porque podem criar uma falsa imagem a respeito do outro. A falta de conhecimento da cultura pode provocar desconfiança, rejeição e até atrapalhar na relação com a língua e a cultura.
Samovar, Porter e Stefani(1998) apontam três razões para que acreditemos que os estereótipos, como forma de classificação, dificultam a comunicação intercultural.
A primeira razão seria a de que os estereótipos falham ao especificar características individuais, já que eles atribuem exatamente os mesmos traços a todos os membros de um determinado grupo. A segunda razão, apresentada pelos autores, é a de que os estereótipossão supergeneralizações, supersimplificações, freqüentemente baseados em exageros, meias-verdades, distorções e premissas falsas e por isso mesmo, eles fornecem um retrato impreciso sobre as pessoas com as quais interagimos. A terceira razão para aceitarmos o argumento de que os estereótipos tendem a impedir uma comunicação intercultural bem-sucedida, debe-se ao fato de eles repetirem ereforçarem crenças até que estas sejam tomadas como verdade”.



Acredito que el interés por este tema surge a partir de la percepción que yo tengo del asunto por el hecho de pertenecer a la misma cultura analizada. Este vínculo hace con que pueda vivenciar la presencia de estereotipos en la visión que los argentinos en general tiene de los brasileros, tales como que, por ser brasilera, a mi me tieneque gustar el baile, tomar caipirinha, estar siempre contenta, etc... Siendo hoy profesora de portugués, encuentro que estos estereótipos parecen reproducirse en los libros didácticos de enseñanza de lengua portuguesa para extranjeros. Espero que en el análisis realizado sobre los libros didácticos se pueda responder a estos interrogantes
¿Cómo son incluidos y trabajado los aspectos culturalesbrasileros en los materiales didácticos de PLE?
¿Los aspectos culturales volcados en un libro de lengua portuguesa (Brasil) crea un cierto esteriotipo de los hablantes del idioma estudiado?
¿Cuáles son abordajes culturales implícitos y explícitos en los libros didácticos de PLE?
¿De qué modo aparece la cultura brasilera representada en los libros didácticos del PLE?
Y respondiendo a...