compracion de las escuelas



Alumna: Richell Dayana Gonzalez Alvarez

Catedrático: Jesus de las Heras

Cuenta: 31311817

Asignatura: filosofía

Fecha: 14 de Mayo 2014











ESCUELA MEGARICA
La muerte de Sócrates fue la señal de dispersión para sus discípulos y amigos, cuya mayor parte se retiró a su patria respectiva. Cuéntase entre ellos Euclides, que estableció en Megara, su patria, una escuela apellidadamegárica y también erística, a causa de su afición a las disputas dialécticas, en las cuales sobresalieron los discípulos y sucesores de Euclides, particularmente Eubulides de Mileto y Estilpon de Megara.La idea fundamental de Euclides y de su escuela es la unidad del bien {70}, el cual está fuera del alcance de los sentidos, y sólo es conocido por la razón.Déjase ver en esta doctrina la influencia de laescuela eleática, a la que había pertenecido Euclides antes de ser discípulo de Sócrates. La unidad absoluta del ser, identificado con el bien, fuera del cual nada real existe, constituye el fondo de la escuela megárica, la cual se vio precisada a buscar recursos en [222] la dialéctica y la sofística para defender semejante doctrina, como hicieran antes los eleáticos.Los representantes ycontinuadores principales de la escuela megárica, fueron, además de Eubulides y Estilpón, ya citados, Alexino o Alexio de Elea, y Diodoro, por sobrenombre Kronos, natural de Jaso, en Caria, y discípulo de Apolonio, quien lo había sido de Eubulides. Parece que Diodoro vivió y enseñó en Egipto, bajo el reinado de Tolomeo Soter.
La escuela megárica, según se infiere de lo que dejamos indicado, debeconsiderarse como un ensayo de conciliación, o más bien de fusión entre la Filosofía eleática y la socrática. El ser uno de los antiguos eleáticos, se transforma en el ser bien para los megáricos, y se identifica con la razón suprema y con Dios.

Escuela estoica:
El estoicismo es una corriente filosófica fundada en Atenas por Zenón de Citio (335-264 a.C.). El nombre de la escuela procede del términogriego stoa, que significa "pórtico". Al parecer, Zenón impartía sus enseñanzas bajo el "pórtico pintado" (stoa poikile) del ágora ateniense. Suelen distinguirse varios periodos en la historia de esta escuela: el primer estoicismo (Zenón, Cleantes de Assos y Crisipo de Soli), la estoa media (Panecio de Rodas y Posidonia de Apamea) y el estoicismo tardío y romano (Séneca, Epicteto de Hierápolis yMarco Aurelio). La Escuela Estoica nació en Atenas hacia el año 300 a.C. Su nombre lo debe al lugar en el que sus miembros se reunían: la puerta o pórtico (stoa) de columnas decoradas por Polignoto. Su fundador, Zenón de Citio, fue discípulo del cínico Crates, el megárico Estilpón y el académico Jenócrates, siendo el cinismo quien ejerció sobre ella la mayor influencia.Fue Cleantes de Assos quiensucedió a Zenón al frente de la escuela a la muerte de éste. (Algunas fuentes sostienen que Zenón se suicidó en el año 262 a.C.). Cleantes murió a causa de un ayuno voluntario (233)[*]. El estoicismo fue, además de una escuela, un modo de vivir y de concebir el mundo que proyectó su influencia sobre la cultura griega, la romana y, a través del tiempo, sobre todo el pensamiento occidental.

ESCUELAESCEPTICO
La escuela escéptica fue fundada o es considerado el fundador, Pirrón de Elis, el escepticismo se entiende como la negación categórica de cualquier verdad, los escépticos, en efecto, no presentan su pensamiento como una negación de la verdad, sino la comprobación de que toda tesis filosófica se contrapone una antítesis que muestra igual peso y valor y que, por lo tanto, el pensamiento seencuentra en una contradicción de la que no es capaz de salir, pero "trata" de salir. 

Para el escépticismo el mundo es ilusorio, vano, irreal, absurdo, por lo tanto, la auténtica posición del hombre hacia este mundo irreal consiste en no tener ninguna opinión sobre él, ninguna inclinación hacia este o aquel aspecto, ninguna agitación determinada por él, por ello hay cuatro maneras para...