Con el corazon abierto

Tenzin Gyatso - Dalai Lama
C ON E L C OR A Z ÓN A B I E R T O

Dalai Lama – Con el Corazón Abierto

ÍNDICE
Agradecimiento y Prefacio del Editor, página 3.
1.- Los Beneficios de la Compasión, página 4.
Nuestra Naturaleza Fundamental, Necesitamos Amor, La Fuente Última del Éxito.

2.- Cómo Desarrollar la Compasión, página 13.
La Mente Puede Transformarse, Como Desarrollar la Compasión,Como Podemos
Empezar, Amigos y Enemigos, Como Vencer al Enemigo de Nuestro Interior, La
Ecuanimidad.

3.- La Compasión Global, página 25.
La Compasión y la Resolución de Conflictos, Desmilitarización,

4.- El Pluralismo Religioso, página 31.
Primer Nivel de Espiritualidad: Fe y Tolerancia, Segundo Nivel de Espiritualidad: La
Compasión Como Religión Universal.

5.- El Budismo Básico,página 37.
Las Cuatro Nobles Verdades y la Causalidad, Comprender el Papel Fundamental de la
Mente, La Mente y el Nirvana, Pensamientos Válidos y Pensamientos No Válidos,
Las Dos Verdades, Dos Aspectos de la Budeidad, Las Obras del Bodhisattva, Como
Reconocer el Enemigo Interior, Como Vencer la Ira y el Odio, Uno Mismo y los
Demás: Intercambio de Papeles, Ocho Estrofas Para el Adiestramiento dela Mente.

Apéndice
Como Generar la Mente de la Iluminación, página 66.

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Dalai Lama – Con el Corazón Abierto

AGRADECIMIENTO Y
PREFACIO DEL EDITOR
El editor agradece la generosa ayuda prestada por Richard Gere y por la
Gere Foundation, que ha subvencionado la publicación de este libro.

En sus numerosas apariciones públicas, Su Santidad el Dalai Lama
siempre retoma el tema de lacompasión. No cabe duda de que la compasión o el
deseo de liberar al prójimo del sufrimiento es una idea central de la práctica
budista. No es preciso observar detenidamente a Su Santidad para darnos cuenta
de que su compromiso con esa virtud supera con creces la mera obligación
religiosa. Con el estilo sencillo pero inimitable que le caracteriza, el Dalai Lama
demuestra una profundacomprensión sobre el poder que el afecto humano tiene
para abordar los problemas mundiales más urgentes y complejos.
A primera vista, la retórica del Dalai Lama puede parecemos casi
ingenua, construida sobre una visión muy simple de la situación política del
mundo real y de los entresijos del corazón humano. No obstante, una mirada más
minuciosa revela que Su Santidad nos habla desde un profundo pozode
experiencia que descansa en su formación sistemática como monje budista, y
también en sus experiencias personales como líder político y religioso del pueblo
tibetano. Su compasión no es tímida ni ambigua, sino firme, resuelta y, por
encima de todo, sabia. La diferencia es que Su Santidad comprende la mente, el
poder que ejercen nuestros pensamientos y emociones al dar forma a la realidad,y ve la relación exacta entre la motivación que nos lleva a obrar y los resultados
que obtenemos de nuestras obras. Su vida ejemplifica la profundidad de esa idea.
Desde Wisdom Publications deseamos que las enseñanzas que juntos
hemos hilvanado para crear este libro contribuyan al avance de los objetivos de
Su Santidad para lograr la paz mundial, la tolerancia religiosa y el desarrolloespiritual, y que proporcionen las herramientas eficaces para todas aquellas
personas interesadas en cultivar una vida de mayor compasión.
David Kittelstrom.
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1.- LOS BENEFICIOS DE LA COMPASIÓN
Mis experiencias no son nada especial, son simples experiencias
humanas. No obstante, a lo largo de mi formación budista he aprendido algo
sobre la compasión yel desarrollo de un buen corazón, y esa experiencia me ha
resultado de gran utilidad en mi vida cotidiana. Citaré un ejemplo. La región
del Tíbet de donde procedo se llama Amdo, y los tibetanos suelen decir que los
habitantes de ese lugar son personas de temperamento irritable. Así pues, en el
Tíbet, cuando alguien pierde los estribos los demás lo toman como un indicio
de que esa persona...