con enormes tacones

PSIMONART 1(2) 77-80-2008

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COMENTARIOS Y REFLEXIONES
SOBRE ANTIMANUAL DE FILOSOFÍA
DE MICHEL ONFRAY

Omar Cuéllar*

Breve Reseña Sobre el Autor:

Antimanual de Filosofía:

Michel Onfray, doctor en filosofía de
origen normando, se ha caracterizado en la actualidad por ser uno de
los principales filósofos posmodernos
vanguardistas de nuestra época. Enseña filosofía en el Lyceé deCaen de
1983 al 2002 momento en el que dimite y crea la Universidad Popular
de Caen en donde se dedica a la libre enseñanza de la filosofía exponiendo sus principales pensamientos
los cuales plasma en sus múltiples
escritos en los que celebra el hedonismo, el ateísmo, el materialismo y
el arte, entre otros.

Este libro es uno de los principales
escritos del filósofo francés Michel
Onfrayque utilizó como texto de enseñanza para sus alumnos en la Universidad Popular de Caen. El libro
toca de una manera muy particular
los problemas y circunstancias que
nos acompañan en nuestra vida cotidiana partiendo de preguntas que
pudieran sonar triviales, pero que en
su trasfondo interrogan filosóficamente al mundo actual.
El autor divide el libro en tres grandes capítulos a manera depreguntas

* Residente de Psiquiatría. Clínica Montserrat. Instituto Colombiano del Sistema Nervioso. Septiembre de 2007

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OMAR CUÉLLAR, MD

globales de las cuales a su vez emanan otras preguntas más específicas,
siendo veintisiete en total, las cuales nos llevan por un recorrido filosófico que cuestiona al hombre y su
existencia en un mundo que avanza
de la mano de la tecnología, dela
globalización, de las ciencias, de la
política, de la religión y de la historia.
El libro comienza con una cuestión
antropológica preguntando qué es el
hombre. Michel Onfray nos recuerda
que el ser humano se separa de su
ancestro evolutivo, el chimpancé,
debido a que el primero tiene necesidades más trascendentales que se
derivan del mayor desarrollo de sus
capacidades mentales, y estolo logra por medio de herramientas culturales. Basándonos en las teorías
instintivas de Sigmund Freud, en donde tenemos una herencia biológica
que forma parte de la impronta evolutiva de nuestros ancestros animales, el autor del libro nos recuerda
que el hombre está en una lucha
constante para alejarse de tal herencia biológica y encuentra que la filosofía es una de las principalesherramientas para librar esta batalla.
Es en esta lucha frente a la herencia
natural del ser humano que el hombre contrapone la cultura, el arte y
la tecnología. Onfray considera que
la cultura ha generado una importante represión de esta naturaleza y
esto lo plantea con la pregunta: ¿Por
qué no os masturbáis en el patio del
instituto? Siendo la masturbación una
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vía natural de obtención deplacer
de manera autoinducida, el autor
plantea que son la cultura y la sociedad los responsables de que se le
haya arrebatado al ser humano este
“placer al alcance de la mano”, con
el que se le concedería a la naturaleza su máximo poder. De la misma
forma, el arte, que es una de las principales formas de expresión cultural
del ser humano desde sus comienzos
históricos, Onfray lo resalta, ytambién sugiere su comprensión profunda, como una herramienta fundamental para poder distinguirnos de
otras especies inferiores y aprender
a interpretarlo de la mejor manera
posible con el fin de diferenciar los
juicios estéticos dominantes.
La tecnología y sus grandes avances
ponen al hombre en un momento en
el que la brecha entre el animal interno y el individuo desarrollado se
amplíasobremanera. Sin embargo,
el autor plasma en esta cuestión su
visión política de corte marxista y con
esto critica el hecho de que la tecnología se encuentra, al menos en
una buena parte, en manos de la clase dominante y de la ideología liberal. El autor plantea que la tecnología debe utilizarse para liberar al
hombre de las cargas sociales con lo
que le permitiría disfrutar mucho
más de su...