con la misma herradura

A continuación se presenta un resumen y análisis de la obra “Con la misma
herradura” de Ramón Amaya Amador (1916-1966), él es uno de los
novelistas hondureños que con mayor acuciosidad se dedico a construir
para las generaciones venideras hechos históricos de trascendencia
nacional. “Con la misma Herradura”, nos recrea la aventura o, mejor dicho la
desventura vivida por unos conquistadoresde almas y tesoros, quienes
encontraron la medida de sus sueños en una tierra inhóspita y desconocida.



RESUMEN: “Con la misma Herradura”
Las montañas se curvean en una sinuosa línea oscura con una limitación al
cielo con un cielo azul plateado que ahondaba en aquellos lugares donde
cruzan los ríos en el pueblo de San Jorge de Huyulancho ahora bastante
poblada con casas de adobe ybahareque, rico en la producción pero más
rico por el prodigioso río Guayape y las minas donde extraían el oro, los
pastos naturales para el desarrollo de la ganadería en San Jorge de
Olancho, no habían calles, poblado con una gran plaza mayor dedicada al
patrón San Jorge y a la patrona Virgen del Rosario.
La mayoría de los habitantes son indios domesticados por el garrote. Los
españolespreferían dejarlos vivir en sus departamentos dentro de sus
solares. Para la extracción del oro en la minas y en el río ocupaban más de
veinticinco mil esclavos indios y negros tomaban agua para sus
necesidades cargando en tinajas, marcados con un fierro.
La iglesia mayor abierta y limpios sus altares de santos católicos es el
orgullo de los habitantes. Don Fernando es el más distinguido colonizadorde San Jorge posee la mayor parte de indios. Autoridades civiles responden
a su voluntad, Fray Esteban tengo que ratificar la negación a sus deseos
que nuestra patrona salga de San Jorge sin la autorización del obispo,
peligro hay pero me acompañan mis hermanos franciscanos al intentar
penetrar la zona de los salvajes endemoniados.
La despedida de los misioneros que atrevidamente se meteránal infierno de
Tagusgalpa tierra de salvajes, el sacristan repica de alegría porque no se
llevan a la Virgen del Rosario que vean como se las arreglan con los
Taguacas endemoniados. Algunos indios trabajan encadenados o con
cepos en los pies para que no volvieran a huir. Que maravilloso es la
providencia poniendo este tesoro inconmensurable. Humildes unos ocho


indios semi-desnudosarmados de mazos de madera. Listo esta todo, tanto
Esteban contesto uno, indio macizo de músculos bien torneados y rostro
imposible.
A Purificación le habían confiado el grupo de guías mexicanos y lencas.
Junto a la orilla del río, los cargadores depositaron los bultos las palabra de
Lucol era dura e hiriente como el filo de una lanza taguaca.
Encomendándonos al Altísimo hijos míos ordeno el jefede la misión. La
vida de los frailes desoldada, el río Guayape se deslizaba por ancho cause
arenoso a veces y manso entre playa reverente. Para los viajeros resultaba
un espectáculo de la tierra soleada, al quinto día de viajar por el Guayape
cambió el tiempo y precisamente Purificación quien dijo que saltáramos, ya
no puedo Purificación estoy extenuado decía Fray Andrés.
El capitán Dazaabraza a las mujeres con gula les tocaba sus cuerpos tibios
y sedosos como cedro pulido, seamos prudentes aconsejo Daza. A las dos
semanas ya los misioneros tenían dos iglesias y en las tardes y noches se
llenaba de fieles y curiosos. La misión de la sagrada custodia se trabaja
intensamente; Purificación, el Taguaca siempre trabajaba junto a los demás
sirvientes mexicanos, siempre próximo a FrayJuan de Vaide. Juntos solían
pasear por la rivera del Patuca cerca del embarcadero, principalmente en
los atardeceres después de los trabajos cotidianos, en una conversación
Fray Juan dice que rompan todas sus leyes y costumbres para ellos
ninguna otro costumbre tenía significado solo era importante la marea de
fuego, la misión para ellos era salvar a los demás para la religión de Cristo...