Concepcion De La Grecia Y Edad Media Antigua

Páginas: 8 (1846 palabras) Publicado: 16 de octubre de 2012
Problema
Filosofía es la teoría más general y abstracta que hay, sobrepasa a la ciencia, pero debe estudiarse basándose en las ciencias, aunque yendo más allá.
Por teoría se entiende que es una forma conceptualmente elaborada de interpretación de la realidad y nuestra relación con dicha realidad.
El fin de la Filosofía es ayudar a la orientación de las personas. Filosofía es unainterpretación que aspira a ser racional, total y autónoma.
Es total porque le interesa todas las relaciones entre cada parte del conjunto, frente a la parcialidad del resto de las ciencias empíricas, renunciando al estudio minucioso.
Es razonada o racional porque la Filosofía necesita dar razones para la aceptación de una teoría. Las dos razones o criterios principales suelen ser:
- Coherencia: El conjuntode las partes debe ser coherente, debe encajar.
- Utilidad: La teoría debe ser útil para el fin de la Filosofía.
Es autónoma porque no depende de otra teoría más general que esté por encima para demostrar su validez.
La Filosofía trata de responder a los problemas que se plantea el hombre y que no consiguen responder las ciencias empíricas.
La Filosofía depende de la Psicología porque tieneque partir de los conocimientos que ésta aporta.
La Psicología depende de la Filosofía por dos razones:
1- La Filosofía aporta a la Psicología una visión general del hombre que le sirve como fondo de su investigación, teoría y práctica terapéutica.
2- En la medida en que la Filosofía se ocupa del conocimiento general y de la metodología científica en particular, tiene como una de suspreocupaciones el objeto y el método de la Psicología como ciencia.

I Noción del alma en la Grecia Antigua
Los eruditos de las distintas creencias relacionadas con el alma han usado los hallazgos de la psicología con el fin de identificar las experiencias que moldearon las primeras ideas del hombre sobre si mismo.
En la antigua Grecia todo comenzó en 1894 cuando Erwin Rhode publico su libropsique y poseía un profundo conocimiento sobre la Grecia antigua y desarrollo su punto de vista con los estudios de antropología y folclore contemporáneo. La teoría animista vigente según el cual el hombre primitivo había concebido la idea de que el alma es un doble del hombre y darse cuenta que podía viajar en sueños.
Rhode se empezó a basar en el fragmento de Píndaro: El cuerpo que cada uno se uneal sequito de la muerte poderosa y después aun queda una imagen viva en nuestra vida, pues esta es lo único que procede de los dioses. Esa imagen duerme cuando actúan los miembros; sin embargo, mientras dormimos, con frecuencia en los sueños nos muestra la decisión futura sobre lo placeres y sobre los sufrimientos.
El estudio del alma de acuerdo a Arbman utilizó el modelo de la idea primitivadel alma que distingue entre un alma libre que representa la individualidad de una persona y las almas del cuerpo que dotan a una persona de vida y conciencia.
Arbman distingue entre un alma libre que representa la personalidad individual y las almas del cuerpo que dotan a este de vida y conciencia.
Homero sugiere que la creencia dualística del alma existía también con anterioridad.
Es posibleidentificar la psique de homero con el alma libre. Esta solo se menciona en su obra como parte de la persona viva en tiempos de crisis.
La psique abandona el cuerpo durante un desvanecimiento. O en otras palabras cuando una persona muere la psique emprende un viaje sin retorno hacia hades el dios de la muerte.
En Homero la psique no tiene connotación física o psicológica. Lo único que se puededecir es que cuando la psique abandona el cuerpo para siempre, se produce la muerte.
Homero decía que la psique se encontraba en la cabeza. Por esto los griegos decían que la cabeza era lo mas importante y que cuando la psique abandonaba el cuerpo lo hacia a través de los miembros, la boca, el pecho o de una herida en el costado.
Arbman y sus discípulos decían que el alma libre es una forma de...
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