Delito en grecia y en la edad media
ESCUELA DE DERECHO
CRIMINOLOGÍA
Nombre: Diego Liger Aldás
Nivel: Noveno “A” Jurisprudencia
CONSULTA
El Delito en Grecia
La Mitología Griega está llena de temas relacionados con delitos y penas (mitos de Edipo y Orestes), en los cuales se encuentranideas y costumbres muy similares a las ya señaladas para la generalidad de pueblos antiguos.
En la época de pleno florecimiento griego (la ciudad de Atenas, en el siglo V antes de Cristo), cabe destacar algunos aspectos importantes, si bien el Derecho, en su conjunto, no alcanzo el mismo nivel que otras creaciones intelectuales de este pueblo:
* Las Leyes penales tenían un carácterindudablemente público; pero seguían manteniéndose los delitos contra la religión (proceso contra Sócrates en donde fue condenado a muerte).
* En general las leyes penales carecían de certeza, de seguridad; se sancionaban muchas veces hechos no previstos en las leyes como delitos y se aplicaban penas que no habían sido preestablecidas;
* Los delitos se clasificaban en 2 grandes grupos: los queafectaban al Estado y los que lesionaban los derechos de los individuos, sancionándose mucho más severamente a los primeros. Con el ostracismo o destierro se penaba a gobernantes y políticos aun por faltas leves;
* El espíritu humanitario griego dulcifico las penas en alto grado. El caso del legislador Dracón, célebre por la dureza de sus castigos, fue excepcional y las leyes que dictó fueronabolidas prontamente.
El Delito en la Edad Media
Como antecedente, podemos decir que durante la edad media desaparece el Imperio romano, y con él la unidad jurídica de Europa.
Las invasiones de los bárbaros trajeron costumbres jurídico-penales diferentes, contrapuestas muchas de ellas a los principios del derecho del Imperio romano.
A medida que el señor feudal fortalece su poder, se vahaciendo más uniforme el derecho, como fruto de la unión del antiguo derecho romano y de las costumbres bárbaras.
Así cobra fuerza el derecho canónico, proveniente de la religión católica que se imponía en Europa por ser la religión que se había extendido junto con el Imperio romano.
El derecho canónico que comenzó siendo un simple ordenamiento disciplinario crece y su jurisdicción se extiende porrazón de las personas y por razón de la materia. Llegando a ser un completo y complejo sistema de derecho positivo.
El delito y el pecado (se homologaban) representaban la esclavitud y la pena la liberación; es fruto de esa concepción el criterio tutelar de este derecho que va a desembocar en el procedimiento inquisitorial.
Se puede destacar que el derecho canónico institucionalizó el derecho deasilo, se opuso a las ordalías y afirmó el elemento subjetivo del delito.
Es muy debatido si se distinguía el delito del pecado, pero la mayoría de los autores coinciden en que aunque haya existido una distinción teórica, en la práctica la misma se desvanecía. Basta con mencionar algunos de los actos que se consideraban delitos: la blasfemia, la hechicería, el comer carne en cuaresma, elsuministro, tenencia y lectura de libros prohibidos, la inobservancia del feriado religioso, etc.
DELITOS CONTRA LA FE
Son aquellos que en alguna forma resultan contrarios a los dogmas católicos.
Apostasía
La apostasía era el abandono total de la fe católica para profesar otra religión: el judaismo, el islamismo, el protestantismo, etc. Las principales modalidades de apostasía eran las cometidas por:* Los judaizantes
* Los mahometizantes
* Los protestantes
* Los alumbrados
Proposiciones
Eran opiniones y afirmaciones emitidas contra los dogmas, creencias, ritos y sacramentos católicos. Eran desviaciones respecto de la ortodoxia catolica, aunque no implicaran necesariamente una herejía.
Proposiciones heréticas
Las que eran completamente contrarias a la fe católica....
Regístrate para leer el documento completo.