Concepciones andinas de niñez

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Testimonios recogidos en las comunidades de Labraco y Huito del distrito de Pitumarca y Santa Bárbara del distrito de San Pablo, en la Provincia de Canchis

1.- Alberto Labra Mamani (Profesor de la escuela de la comunidad de Labraco)
2.- Faustino Colque Huanaco (Profesor de la escuela de la comunidad de Huito)
3.- Justiniano Mamani Nina (Profesor de la escuela de la comunidad de SantaBárbara)
4.- Victoriano Quispe Quispe (Comunero, Osefina Ayllu, 38 años)

¿Hijos de quienes somos?
1) Nosotros somos hijos de los runa, y toda la gente somos hijos de Dios, y según a la sabiduría antigua nosotros somos hijos de la Pachamama, porque Ella nos hace comer, sobre ella hacemos nuestras casas, en Ella ocurre todo, en ella vive y crece todo y de eso nosotros nos alimentamos.

2) Nosotrossomos hijos de esta nuestra Pachamama, también hay los que nos miran a nosotros que son nuestros Apus, también hay quién mira por nosotros que es nuestro Dios. Primero somos wawas de la Pachamama, luego hijos de los Apus y luego hijos de Dios. Somos hijos de la Pachamama porque la Pachamama nos cría, nos hace comer y nos viste. Porque hay la Pachamama es que vivimos comidos y vestidos. También somoshijos de los Apus porque ellos nos cuidan y nos miran.

3) Nosotros, según como decimos en la comunidad, somos fruto, somos hijos de Dios, Dios nos ha mandado a los hijos si no habría Dios no tendrían hijos, Somos hijos de la Pachamama, ella nos cría, si no podríamos comer, si la Pachamama no quisiera algo no podríamos hacer nada, si vivimos muy bonito con la Pachamama, Ella nos da toda lavida.

4) Somos hijos de Dios, los hombres somos los hijos chana (últimos) de Dios, los sullk’a de todos, de los animales y de las plantas

¿Quiénes son los huch’uy runa?
1) No se, no entiendo, tal vez sean los niños, mas bien he escuchado en Colquemarca donde he trabajado, le dicen huch’uy runa a los runa que no ha hecho ningún cargo, quienes han hecho cargo son hatun runa, umalliq runa(humanos que encabezan, que dirigen al ayllu). En esta comunidad no se dice huch’uy runa a los niños

2) Los Huch’uy runa son los cerros pequeños, porque ellos no tienen poder, ellos son mandados, porque tienen un superior, un Apu mayor, igual como las wawas pequeñas son. También se dicen huch’uy runa a los Chullpa (hombres antiguos), porque eran personas de talla pequeña, además también se les dicehuch’uy runa, pampa runa o taksa runa a los Willka (hombres antiguos que están enterrados en las partes bajas de la pampas y en los abismos junto a los ríos). A las wawas no se les dice huch’uy runa porque todavía no ha completado, no han madurado, no han llegado a runa

3) Los niños son runa, están haciéndose runa desde wawas, los adultos tambien son runa. Cuando los adultos se vuelven viejos, sevuelven wawas por que ya pasó su tiempo, y por eso se dice que los viejos se hacen wawas, se convierten en wawas porque ya no tienen sentido, ya no hace las cosas como los adultos, como wawa se mañosea, se enoja. Tambien hay adultos que se portan como wawas, pero son pocos, por que su familia a vivido mal, o ha criado mal a su hijo, o por alguna enfermedad. Cuando hacemos la chacra por muyuy sesiembra cada 7 u 8 años, antes no se puede sembrar mas de 1 o 2 años, luego la tierra se vuelve wawa qallpa, y tiene que envejecer varios años para poder sembrar el siguiente muyuy.

4) Huch’uy runa podrían ser las wawa porque sus saber es poco y en su crecimiento también, todavía no tienen experiencias y son como los árboles a los que hay que hacer crecer

¿Quiénes son los runa?
1. Somostodas las personas, las wawas también son runa, los ancianos, los hombres y las mujeres también son runa.

2. Runa es el que vive en la comunidad, las wawas son wawas todavía no son runas. Los varones y las mujeres adultas son runa

3. Falta

4. Runa son los kurak runa y las wawa serían los huch’uy runa

¿Solo los runa tienen wawas?
1. Los alimentos también tienen wawas, cuando...
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