Conceptos de filosofia

http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Presocraticos/EscuelaElea.htm

Actitud Mítica
      El rasgo peculiar de esta actitud consiste en utilizar mitos, relatos o  leyendas para comprender y dominar el mundo, casi siempre apelando a la intervención de fuerzas mágicas o sobrenaturales.  

Actitud Racional
Actitud consistente en utilizar la razón para lacomprensión y dominio del mundo natural y humano.

Agnosticismo
Tesis filosófica que afirma la imposibilidad de adquirir conocimiento sobre la existencia o inexistencia de Dios.   

Alma
Las dos formas principales de concebir el alma en el mundo griego fueron el alma entendida como principio de vida, común a todos los seres vivos (plantas, animales y hombres) y el alma entendida como principio deracionalidad, con carácter divino e inmortal, exclusiva  sólo del ser humano.

Antropología
Doctrina acerca del hombre.
      De los vocablos griegos anthropos, hombre, y logos, conocimiento, saber o ciencia. Es la parte de la filosofía preocupada por el conocimiento de la esencia humana. 




Antropomorfismo
      Tendencia a atribuir rasgos o formas humanas a realidades no humanas.        De anthropos (hombre) y morphé (forma). Aunque la disposición del hombre al antropomorfismo es tan fuerte que ha hecho que a la Naturaleza, los astros, los árboles, las montañas (e incluso en la actualidad a los ordenadores) se les de rasgos humanos (pensamientos, mente, voluntad...), esta cuestión tiene particular interés cuando se la vincula con el tema del conocimiento de lo divino: unade las más importantes dificultades con la que se encuentra el hombre al intentar representarse a Dios consiste precisamente en mantener a la vez la radical distancia que le separa del hombre y los seres finitos y utilizar representaciones que hagan comprensible su realidad; así, la historia de las distintas ideas que el hombre ha tenido de lo divino muestra que cuanto más intuitivo y concreto esel concepto de Dios, más próximo y parecido es al hombre.

 
 
Aporías de zenón
      O paradojas de Zenón. Argumentos presentados por Zenón de Elea para demostrar el carácter absurdo de la creencia en el movimiento y la multiplicidad y de ese modo defender las tesis de su maestro Parménides.


Arché
      El principio o esencia última de todas las cosas.   
      El términogriego arché (o arjé) se traduce al castellano como principio. Este concepto tiene mucha importancia en la filosofía presocrática puesto que una de las más importantes preocupaciones de los primeros filósofos fue la investigación del arché o elemento del que se componen todas las cosas.

Ascetismo, Ascética
      Propuesta moral de renuncia a los placeres y apetitos corporales con el fin de purificar o elevarel alma del mundo corporal o sensible al mundo espiritual. Encontramos esta propuesta en la religión órfica, el pitagorismo, Platón y en gran medida en el cristianismo.  
 
 
Atomismo
      Movimiento materialista coetáneo de Platón para el que todo se puede explicar a partir de la variada y azarosa combinación y movimiento de partículas elementales (átomos) y vacío.


Escepticismo     Teoría filosófica según la cual no es posible el conocimiento y de todo cabe plantear alguna duda.

Escuela de Elea
     Escuela de corte marcadamente racionalista del siglo V a.C., llamada también escuela eleática; tuvo como representantes más destacados a Parménides,Zenón (ambos de la colonia griega de Elea, en el sur de la actual Italia) y a Meliso de Samos.

Espíritu
     La dimensióninmaterial del alma que nos capacita para la comprensión de las realidades superiores como los valores, la ciencia y lo sobrenatural.

Filosofía
Conocimiento eminentemente racional del sentido del ser y de sus regiones fundamentales.   


 
 
Filosofía Griega
      La filosofía griega representa uno de los más importantes ciclos del pensamiento occidental, ciclo que se inicia con los...