Conceptos de logoterapia del hombre en busca del sentido por Viktor Frankl

LA FRUSTRACIÓN EXISTENCIAL
El hombre es capaz de mal-lograr su voluntad de sentido en cuyo caso la Logoterapia habla de FRUSTRACIÓN EXISTENCIAL.
El término existencial admite tres significados distintos:
Existencia misma: específicamente humana
Sentido de la existencia
Voluntad de SENTIDO: el afán de encontrar un sentido concreto a la existencia personal.
NEUROSIS:
(NEURO YOSIS, estado morboso). Forma de alteración de la conducta, distinta a la psicosis. Incluye diferentes tipos casos de inadaptación, fobias, histerias y obsesiones. Neurosis y psicosis poseen rasgos idénticos en cuanto a su evolución y a sus defensas dinámicas. Sin embargo, se diferencian cualitativamente en sus sistemas dinámicos respectivos. El Neurótico no deforma los hechos de su contorno; trataprimero de elaborar sus conflictos dentro de él mismo y sólo luego, secundariamente, los exterioriza.
La NEUROSIS producto de la frustración existencial se le conoce como: NEUROSIS NOÓGENA
3. NEUROSIS NOÓGENA
La palabra griega, noos, significa MENTE.
Las neurosis noógenas no surgen por conflictos entre impulsos e instintos, surgen por problemas existenciales o espirituales. La frustración dela voluntad de SENTIDO juega un papel fundamental y primordial. Resulta obvio que la terapia apropiada para las neurosis noógenas no es la psicoterapia tradicional, sino la LOGOTERAPIA: psicoterapia que se atreve a penetrar en la dimensión espiritual, que es la dimensión genuina del ser humano.
SI UN MÉDICO NO ACIERTA A DISTINGUIR LA DIMENSIÓN ESPIRITUAL, COMO OPUESTA A LA DIMENSIÓN INSTINTIVA,GENERARÁ UNA TREMENDA CONFUSIÓN PARA EXPLICAR EL COMPORTAMIENTO HUMANO.
La logoterapia se diferencia del psicoanálisis porque concibe al hombre como un ser, cuyos intereses primordiales se inscriben en la órbita de asumir un sentido a la existencia y realizar un conjunto de valores y no en la mera gratificación y satisfacción de sus impulsos e instintos, ó en el mero ajuste del conflicto interiorgenerado por exigencias del ello, del yo y del súper yo ó luchas de adaptación y ajuste al entorno circundante y sociedad.
4. NOODINÁMICA
La búsqueda humana de sentido y valores puede crear una tensión interior en lugar de un equilibrio interno. Esta tensión es un requisito indispensable de salud mental.
“EL QUE TIENE UN POR QUÉ PARA VIVIR, PUEDE SOPORTAR CASI CUALQUIER COMO” (Palabras deNietzche) *Palabras que son un motor de cualquier psicoterapia.
En los campos de concentración, los prisioneros más aptos para la supervivencia, resultaron ser los que esperaban a alguien afuera o los que tenían una tarea o misión por concluir.
Se debe luchar por las metas, a pesar de que existan tensiones. Las tensiones son necesarias y, sin ellas, se crea un vació existencial.
EL VACIÓ EXISTENCIALFenómeno muy extendido, desde el siglo XX, que se ha originado a partir de que el hombre se convirtió en un ser humanamente civilizado, perdió las tradiciones y se vio forzado a elegir; con lo que se crea un vació existencial. El hombre se ha vuelto conformista (hace lo que otras personas hacen), o totalitarista (hace lo que otras personas quieren que haga).El vació existencial se manifiestaen un estado de TEDIO (aburrimiento).
SCHOPENHAUER afirmaba que la humanidad está condenada a oscilar eternamente entre los extremos de la tensión y el aburrimiento.
Se puede observar el tedio en tiempos de ocio, en retirados, pensionados, en las denominadas neurosis dominicales (cuando las personas se encuentran el fin de semana, a solas con su intimidad vacía de sentido y dirección). Muchossuicidios se dan por éste vació existencial.
A veces el vacío existencial tiene máscaras de PODER, DINERO, PLACER, pero el vació sigue.
6. EL SENTIDO DE LA VIDA
El sentido de vida difiere de un hombre a otro, de un día a otro y de una hora a otra hora. Por lo tanto, lo que importa no es el sentido de vida en formulaciones abstractas, sino el sentido concreto de la vida de un individuo en un...