Conciencia Individual Y Social

CONCIENCIA INDIVIDUAL Y SOCIAL
Armando Bauleo[1]
 
Si seguimos, lo que podemos ir viendo, es que al observar la relación con otro, es decir la interacción entre sujetos, y cómo esa interacción pueden dar significación a  conductas, empiezan a ser mas claro conceptos como: necesidad, conciencia, motivación, finalidad, es decir que cuando hablemos de todas ellas en un determinado sujeto, sololas vamos a entender, si vemos cuales son las relaciones de ese sujeto. Para hoy, la conciencia de un sujeto esta ligada y estructura en base a la relación con los otros.
 
El problema de conciencia visto así en lo individual, llevo a que se quisiese hacer una extensión y, postularlo como lo que se llamó conciencia de grupo o espíritu de grupo, o mentalidad de grupo. Lo que podemos decir es quecuando un campo está oscuro. La metafísica entra ahí a tratar de explicar ese campo o se recurre a ella para comprenderlo, pues lo que se denomina conciencia de grupo, no existe como tal, ese postulado se fundamenta es un esencialismo de grupo, es decir un grupo que existe mas allá de los integrantes de ese grupo.
 
Lo que podemos observar y a lo que podemos llamar conciencia de grupo, es a losumo un pensamiento en común que el grupo y estructurando a través de un trabajo continuado, dicho de otra manera, es cuando se hace claro para el, el tipo de interacciones que se dan mientras se está elaborando cierto tipo de temática.
 
Si esto pasa con respecto al grupo, con respecto a los problemas mucho más globales, como podría ser el de clases, aparece nuevamente la cuestión. Marx, dice quela clase tiene su origen en la división del trabajo y que, la historia de la sociedad es la historia de la lucha de clases. Y aparece nuevamente el elemento de conciencia, porque también dice que la clase será verdaderamente clase cuando tome conciencia de ella. Esta toma de conciencia surge del tipo de interacción que se da en las clases, o sea, relación entre los sujetos de esa clase, y con losde otra clase, aspiraciones necesidades y pensamiento de esa clase. Es por ello que resulta fácil deducir, porque hay dos clases que pueden tomar mayor conciencia de ellas, que son la burguesía o alta burguesía y el proletariado. La clase media oscila ente ambas.
 
Marx dice que en un momento determinado, las relaciones entre los sujetos cambiaran, cuando desaparezcan las clases, liberaciónindividual unida a liberación nacional, conceptos estos que están en la ideología Alemana.
 
Así planteado lo social, trataremos de volver a lo grupal a través de Goldman, viendo sus postulaciones, hacemos un primer acercamiento en la estructuración del pensar en el grupo.
 
Goldman, hace una distinción entre conciencia posible y conciencia real. Mientras la conciencia real es lo que se conoceactualmente, la conciencia posible, seria la posibilidad de entrada de información sin necesidad de modificación estructural de ese grupo, es decir que cada grupo tiene sus normas de funcionamiento y su forma de pensar.
 
La entrada de una información dentro de un grupo va a depender de muchos factores. Dice Goldman, que es un fenómeno observable cuando se trabaja sobre la comunicación, el verclaramente que entre un emisor que transmite y un receptor que recibe, pasan una serie de variaciones. Lo que se puede observar es que sólo parte del mensaje es recibido, otra parte se pierde o no se recibe, y otra es recibida deformada. Basado en esto Goldman plantea que un grupo determinado se puede estudiar la cantidad de información que puede recibir ese grupo.
 
Entonces se estipula cuatropasos o los cuatros planes de los cuales depende como se va a recibir esa información. El primer plano es, que para que una información llegue es necesario que haya informaciones previas. El ejemplo seria que si se da un cálculo diferencial a resolver, es necesario saber matemáticas sino esa información no va a llegar.
 
Lo segundo que plantea es con respecto a la estructura psíquica de los...