conde lucador

Ejemplo 55:
El Conde Lucanor le comenta a Patronio, que un hombre rico amigo suyo, le quiere dejar todas sus posesiones .A lo que Patronio le responde contándole la historia del Rey y su ministro ; Había una vez un rey que confiaba mucho en un ministro que tenía, pero los otros privados al estar celosos se inventaron que el ministro planeaba su muerte y que cuando su hijo se hiciera rey, esteplaneaba hacerse con el control absoluto. El Rey desconfiado le preparo una trampa a su ministro diciéndole que se iba a ir para siempre y que iba a vivir como una hombre honrado y pobre, que a el le confiaba a su mujer y a su hijo, el ministro se alegro mucho de esto y le fue a consultar a un filosofo que tenia en su castillo, y este le dijo que era todo una trampa para hacerle quedar mal con elrey y que la única manera de arreglarlo era yendo y diciéndole al rey que se iría con el a donde fuera. Y esto hizo, cogió dinero y se fue. Al llegar al castillo y contarle las intenciones al rey este se puso muy contento y le contó la verdad.
Al terminar la historia El Conde le hizo caso y le acabó yendo bien.
Ejemplo 56:
El Conde Lucanor le dice a Patronio que: si hace algo que tiene planeadohacer le pueden criticar muy duramente pero que si lo deja de hacer también puede ser criticado.
Patronio, entonces le cuanta la historia de un hombre y su hijo;
La historia trata de un hombre que tenia un hijo que se creía demasiado listo, un día el padre le dijo que le acompañara al pueblo a comprar y que llevarían a una bestia para que cargara lo que trajesen.
De camino se encontraron conunos hombres que los criticaron por llevar a la bestia sin carga y ellos iban andando, el padre le pregunto al hijo; que haber que le parecía y este le dijo que tenían razón, así que el hijo se subió, al poco ratos pasaron otros hombres y les volvieron a criticar porque el padre al ser mas viejo debería ir encima y el hijo andando ,de nuevo le pregunto y el hijo le respondió de nuevo que teníanEjemplo 58
-Patronio, yo fío mucho en el vuestro entendimiento, et sé que lo que vós non entendiéredes, o a lo que non pudiéredes dar consejo, que non a ningún otro omne que lo pudiese açertar; por ende, vos ruego que me consejedes lo mejor que vés entendiérdes en lo que agora vos diré:
Vós sabedes muy bien que yo non só ya muy mançebo, et acaesçióme assí: que desde que fui nasçido fastaagora, que siempre me crié et visqué en muy grandes guerras, a vezes con cristianos et a vezes con moros, et lo demás sienpre lo ove con reys, mis señores et mis vezinos. Et cuando lo ove con cristianos, como quier que sienpre me guardé que nunca se levantase ninguna guerra a mi culpa, pero non se podía escusar de tomar muy grant daño muchos que lo non meresçieron. Et lo uno por esto, et por otrosyerros que yo fiz contra nuestro señor Dios, et otrosí, porque veo que por omne del mundo, nin por ninguna manera, non puedo un día solo ser seguro de la muerte, et só çierto que naturalmente, segund la mi edat, non puedo vevir muy luengamente, et sé que he de ir ante Dios, que es tal juez de que non me puedo escusar por palabras nin por otra manera, nin puedo ser jubgado sinon por las buenasobras o malas que oviere fecho; et sé que si por mi desaventura fuere fallado en cosa por que Dios con derecho aya de ser contra mí, sé çierto que en ninguna manera non pudié escusar de ir a las penas del Infierno en que sin fin avré a fincar, et cosa del mundo non me podía ý tener pro, et si Dios me fiziere tanta merçed porque Él falle en mí tal meresçimiento, porque me deva escoger para sercompañero de los sus siervos et ganar el Paraíso, sé por çierto que a este bien et a este plazer et a esta gloria, non se puede comparar ningún otro plazer del mundo. Et pues este bien et este mal tan grande non se cobra sinon por las obras, ruégovos que, segund el estado que yo tengo, que cuidedes et me consejedes la manera mejor que entendiéredes porque pueda fazer emienda a Dios de los yerros que...