Condicion posmoderna

CONDICIÓN POSMODERNA.
La condición postmoderna: Informe sobre el saber (en francés: La condition postmoderne: rapport sur le savoir) es un libro escrito por Jean-François Lyotard en 1979 que analiza la epistemología de la culturapostmoderna como final de las "grandes narrativas" o metanarrativas, que Lyotard considera la característica principal de la modernidad. Influyente a pesar de subrevedad, el libro fue escrito originalmente como un informe dirigido al Conseil des universités du Québec. El texto introduce además el término "postmodernismo" en filosofía (hasta entonces solo utilizado en crítica del arte), con la siguiente cita: "Simplificando hasta el extremo, defino lo postmoderno como una incredulidad hacia las metanarrativas".
Ejemplos de metanarrativas son el reduccionismo ylas interpretacionesteleológicas de la historia de la humanidad, como puedan ser la Ilustración y el Marxismo. Estas se han convertido en insostenibles, según Lyotard, debido al progreso tecnológico en comunicaciones,medios de comunicación de masas e informática. Técnicas como la inteligencia artificial o la traducción automática muestran una transición hacia la linguistica y la producciónsimbólica como elementos centrales de la economía postindustrial y la cultura postmoderna, a las que se dio paso a finales de los años 50 con la reconstrucción de Europa occidental. El resultado es una pluralidad de juegos del lenguaje (término definido por Ludwig Wittgenstein), sin ninguna estructura general. La ciencia moderna, por lo tanto, destruye sus propias metanarrativas.
Lyotard expresa supreferencia por una pluralidad de pequeñas narrativas que compitan entre ellas, reemplazando eltotalitarismo de las metanarrativas. Por esta razón, 'La condición postmoderna: Informe sobre el saber ha sido criticado como una excusa para un relativismo extremo. Sin embargo, el autor sugiere la existencia de una verdad objetiva, pero añade que debido a la limitada capacidad de conocimiento que loshumanos pueden llegar a comprender, nunca serán capaces de conocerla. En otras palabras, no hay certeza en las ideas, solamente mejor o peores interpretaciones de las cosas.
La condición postmoderna: Informe sobre el saber fue escrito como un informe, encargado por el gobierno de Québec, sobre la influencia de la tecnología en la noción de conocimiento en ciencias exactas. Lyotar admitió que entoncestenía un conocimiento "muy limitado" de la ciencia sobre la que estaba escribiendo, y para compensar, se "inventó historias" e hizo referencia a libros que en realidad no había leído. En retrospectiva, lo llamó "una parodia" y "simplemente el peor de todos mis libros". Para pesar de su autor, se lo considera frecuentemente como su mejor obra

La postmodernidad se define como el estado de lacultura después de ciertas transformaciones que han modificado el modo de actuar en la ciencia, el arte, la política, y muchas otras áreas del conocimiento y quehacer humano a partir del siglo XIX. En gran medida, parte de esas transformaciones se deben a la crisis que los relatos han sufrido en nuestra época. Vemos en la ciencia unos criterios de verdad expuestos bajo sus propias condiciones. Laciencia, por ejemplo, aun siendo una vía de investigación objetiva, al final legitima su propia veracidad por medio de recursos discursivos, algo comúnmente llamado filosofía. Este recurso discursivo es lo que Lyotard entiende como metadiscurso, un recurso que implica la referencia a un gran relato por medio del cual la verdad es valorada a partir de ciertas condiciones en las que los sujetos, a partirde un proceso de validez social, legitiman ese gran relato y construyen a partir de él.
Pero lo que sucede a juicio de Lyotard es que la condición postmoderna se define a través de su emancipación de aquellos grandes metarelatos, y al desuso de estas grandes legitimaciones discursivas tuvo que aparecer por ende la crisis de la metafísica: ya no hay grandes hazañas, ni héroes, ni grandes...