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CONFf':RENCIAS SOBRE BUDISMO ZEN

por D. 1'. SUZU"¡
l.

URIENTE y OrccIDENTJ:

l\ f uchos grandes pensadores de Occidente, cada uno desde
supropio punto dc vista, han tratado cste tcma ya tan gastado
por el ticmpo, "Oriente y Occidente"; pero, por lo que yo sé, ha
habido un número comparativamente escasode autores del Extrcmo Oricnte que hayan expresado sus opiniones como orienta'
les. Estc hecho me ha llevado a escoger este tema como una
especie de preliminar a loque seguirá inmediatamente.
Basho (1644-94), un gran poeta japonés del siglo XVII, compuso Im'1 \'ez un pocma ,le diccisietc sílabas conocido como llC1iku
o IlOkku. Traducido al inglés· dice más O menos así:
Whell I look carefullv
1 see tTle nJZllna hloomill{f
B)' the I,cergel

¡Yok" mircba
Nazl/TleI hana sc1ku

KaUllc1~( I"tI . ]

Es probable que Basho Íuera caminando por el campo CUían lJluc~os . d~.s~J2gr~. a
Caos y querían agradecerselo. Di~utierQn entre sí y llegaron
auna conclilsiáñ."lJose-r;:a;o;;·---;re Ca.QL'!.(Üg)ía organos'séñso"ales para disIin uir el mundo exterior. Un día Te -(jieron os
OlaS, o ro la a nariD, en unsemana lo raron transformar o
en una persona sensiblé como ello~Mientrasse1eTIcitabanpor
sü1menéXítD,'Caon,í'm,ó. ._,"~_ . --anente es Caos y Occidente es el grupo deamigos agradecidoS,' bieñ ,ñfe'ncÍonaoos, . péró--iñcapaces de distinguir c1ara-

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ñiCñl'é );;sCoSaC'

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müCnos sentidos, Oriente parece ser indudablemente

conlOToñl:~y ,es ií~o6!yorquéJos ogetit31es' nó séin~ ti'ffi.}ñilí­
tlCOS . 01 tan ~e~ostrativos.J'_I)9_