Confirmacion

LA CONFIRMACIÓN
A. INTRODUCCIÓN
65. Con el Bautismo y la Eucaristía, el sacramento de la Confirmación constituye el conjunto de los "sacramentos de la Iniciación Cristiana", cuya unidad debe ser salvaguardada. Es preciso, pues, explicar a los fieles que la recepción de este sacramento es necesaria para la plenitud de la gracia bautismal. En efecto, a los bautizados "el sacramento de laConfirmación los une más íntimamente a la Iglesia y los enriquece con una fortaleza especial del Espíritu Santo. De esta forma se comprometen mucho más, como auténticos testigos de Cristo, a extender y defender la fe con sus palabras y sus obras"(29).
66. El Sacramento de la Confirmación que todo cristiano necesita recibir en el tiempo oportuno, lo capacita para el apostolado y para el estado de vida queelija, sea la vida matrimonial, ministerial o consagrada. "El carácter o signo del Señor queda impreso de tal modo, que el sacramento de la Confirmación no puede repetirse"(30).



Significado de la Confirmación
El Concilio Vaticano II dice: "por el sacramento de la Confirmación se vinculan (los cristianos) más estrechamente a la Iglesia, se enriquecen con una fuerza especial del EspírituSanto y con ello quedan obligados más estrictamente a difundir y defender la fe como verdaderos testigos de Cristo, por la palabra juntamente con las obras" (Lumen Gentium, 11)
Lo primero que conviene reafirmar es que el sacramento por el cual recibimos el Espíritu Santo, el Sacramento del Espíritu, es el Bautismo. Con él nacemos espiritualmente y nos hacemos partícipes de la vida de la SantísimaTrinidad y comenzamos a vivir una vida sobrenatural. La Confirmación es el robustecimiento de la Gracia Bautismal. Es un crecimiento espiritual, en este sacramento se van a renovar las promesas del Bautismo que otros hicieron por nosotros si es que se recibió al poco tiempo de nacer. Su fin es perfeccionar lo que el Bautismo comenzó en nosotros. Podríamos decir en cierto modo que nos bautizamospara ser confirmados.
Lo que caracteriza el símbolo de la Confirmación es la imposición de manos y la unción con el crisma. Esta unción ilustra el nombre de cristiano que significa "ungido" y que tiene origen en el nombre de Cristo, al que Dios ungió con el Espíritu Santo.

D. ORDENAMIENTOS DIOCESANOS
a) Sujeto
81. En esta Arquidiócesis admítase a la Confirmación a todo bautizado que, habiendocumplido siete años, no haya recibido el sacramento y sea preparado adecuadamente(40).
82. En el caso de aquellos que solicitan el sacramento del Matrimonio sin estar confirmados, procúrese orientarlos adecuadamente, haciéndoles ver la conveniencia y necesidad que tienen de éste, más no exigirlo como requisito, provocando que busquen lo fácil sin la debida preparación(41).
83. Quienes hallanrecibido supuestamente este sacramento en templos no católicos, habrán de recibirlo validamente en la Iglesia Católica. Esta será una oportunidad para que reafirmen su conciencia de pertenencia a la comunidad eclesial, conforme a lo dicho en los números 22 al 24 de este documento.
b) Tramitación
84. La parroquia es la responsable de tramitar la celebración del Sacramento de la Confirmación, dentrode su jurisdicción.
85. Una vez programadas las fechas de la Confirmación, con suficiente oportunidad, el párroco invitará a los fieles que lo necesiten a iniciar su preparación al sacramento. Esta iniciación se hará mediante una solicitud del interesado, si es menor de edad también suscrita por los papás. La solicitud servirá para expresar el compromiso de adhesión a Cristo y a su Iglesia departe del candidato y la familia.
86. Para inscribirse, los que reciban este sacramento deben presentar el acta de Bautismo original y copia, con el fin de que los datos que se han de poner para la Confirmación, sean los mismos del Bautismo. Es también una oportunidad para constatar la anotación y la validez del Bautismo.
c) Preparación
87. La catequesis para la Confirmación se ha de inspirar...