Confucio

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  • Publicado : 26 de octubre de 2010
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Para Confucio hablar del pensamiento político era mas que todo en cuanto a la sociedad de su tiempo, en este caso cuenta mucho el confucianismo, y así basarse en una política de altos principiosmorales, que trata de: el "entendimiento de lo justo" y una escala graduada de afecto y respeto que está formada por las "cinco relaciones": afecto entre padre e hijo, respeto entre gobernante ygobernado, amor entre marido y mujer, afecto entre hermano mayor y menor, lealtad entre amigos, según Confucio esta escala es un ente normal basado en el estado, si un gobernante se comporta de determinadaforma entonces obliga a que los gobernados se comporten de la misma forma.
Este ideal rechaza las precariedades y violencias del presente y del pasado próximo y evoca una "edad de oro" idealmentereconstruida y proyectada hacia el futuro, pero este ideal se choco con las realidades que a medida del tiempo se daban, como las guerras, las personas de mala fe, entonces decidió adaptar sus ideales a laforma en que se iban cambiando las cosas, a medida que iban cambiando, Para Confucio el gobierno significaba sobre todo, “cada cosa en su justo lugar” en cuanto a la sociedad, entonces Confucio seinclino mas al individuo en confucionismo.
Confucio se inclinaba en tres formas o principios que se enfatizan en las enseñanzas: Li, JEN y Chun-Tzu. Li: Es como la norma de conducta ideal porque estaligada con la conducta del comportamiento religioso, moral y social.

El JEN que es como la virtud fundamental de la enseñanza es la virtud de la bondad y la benevolencia, es preocuparse por losdemás sin importar su clase social, es valorar lo que nos rodea, en este principio podemos mencionar una frase de el que es "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" (Analectas 15:23), esuna frase muy interesante porque hay muchas personas que se inclinan masque todo a hacer lo que mas les guste sin importarles nada mas si no ellos mismos, y pues lo mas importante es como...
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