Conocimiento Científico Y Paradigma Del Saber

CONOCIMIENTO CIENTIFICO | PARADIGMA DE SABER SOCIAL |
Produce conocimiento del mundo natural(dominarlo y obtener utilidades) | Genera las necesarias transformaciones en la vida cotidiana del pueblo. |
Conocimiento- relación entre objeto y sujeto. | Es necesario la praxis cotidiana donde surge, lo micro y macro social. |
Hombre- ser superior en la escala natural. | Utopía como laposibilidad de sentir la necesidad de cambiar, soñar. |
Función de ciencia- la creación, transformación del mundo natural, modificándolo para el beneficio del hombre. | Plantea- la colonización de las subjetividades (anulando la capacidad de soñar) el pensamiento neoliberal como única realidad. Inhibe al sujeto el deseo del cambio. |
Se excluyo y excluye en la actualidad la mirada de los distintospueblos y silenciaron las voces femeninas. | Cambio social liberador. |
Características-Históricamente el sujeto cognoscente, que se reconoce diferente y separado del objeto de conocimiento y a través de la razón llega a conocer la realidad que lo circunda y reconoce en la razón la herramienta del conocimiento.-Sujeto cognoscente moderno, es pensante, se descubre y reconoce en su actividad comoúnico método. | Generar nuevo saber social que permita forjar una cotidianeidad mejor IMPORTANTE CAMBIO. |
Considera a la realidad como exterior e independiente del ser humano. | El Nuevo saber debe romper con los tradicionales saberes sociales. |
Regula la función del ordenamiento lógico-matemático. | -Saber experto, saber científico.-Saber social, el saber de la experiencia. |
Conocimientocientífico- es la captación que regula la realidad, la naturaleza y la formulación de leyes científicas. Busca el conocimiento del mundo mediante la explicación de su función, como modificarlo y dominarlo para el servicio del hombre. | La investigación cualitativa se construye desde adentro, tratando de recuperar los sentidos que los sujetos otorgan a sus acciones de la vida cotidiana. |
Laobjetividad- distancia entre el sujeto de conocimiento y el objeto para alcanzar las verdades universales. | El nuevo paradigma se aleja de las tradiciones de la modernidad, incorpora múltiples interacciones que se producen en los sistemas (complejos) que se estudian. |
Concepto de objetividad- sujeto, deja de lado toda cuestión ideológica, sentimientos para llegar a la comprensión de los fenómenosnaturales y sociales. | El Nuevo Paradigma implica la comprensión de los condicionamientos sociales y culturales.VALORA EL LUGAR DEL SUJETO EN LA ELABORACION DEL CONOCIMIENTO. |
Objetivo principal- determinación de verdades universales. Piensa en la viabilidad de un saber absoluto (sujeto de conocimiento que sea capaz de determinar lo observado sin estar implicado en la observación). | SaberHermético- si el saber social no logra generar la transformación de la vida cotidiana. |
No reconoce la condición histórica. | El poder siempre se ejerce. |
Relación Hombre-Mundo-Hombre (sujeto) desde su distancia objetivadora, se enfrenta a una naturaleza (objeto) para su control. | El capitalismo no es estático- sistema complejo (se auto-organiza y reacomoda a partir de su desorganización que estaen constante transformación). |
| El Nuevo saber en construcción debe incluir la complejidad, constituirse en dialogo con la cotidianeidad. Recuperar el deseo por el cambio. |
| Se debe encontrar la manera de resistir la imposición de sentidos sociales y generar nuevas significaciones en las que se construyan las subjetividades. |

A partir de lo leído en la bibliografía cuyo autor/a esBolaña Marisa Andrea comencé a pensar por todas las problemáticas que el pueblo debe afrontar ya sea económica, social, cultural etc. La lucha diaria que cada uno debe afrontar para llevar adelante la vida de cada uno y de su familia. La ciencia también realiza una gran lucha para poder encontrar solución a este problema.
Nos encontramos con políticos que toman decisiones erróneas y un pueblo...