Conocimiento Filosófico

Tema 1: El conocimiento filosófico
INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA
1. ¿EN QUÉ CONSISTE LA FILOSOFÍA?
¿Qué es la filosofía?: ¿una asignatura que hay que estudiar y aprobar?, ¿un saber?,
¿una ciencia?, ¿una profesión para algunos?, ¿una afición intelectual para otros?,
¿sirve para algo? Vamos a ensayar algunas respuestas. Primero vamos a decir lo que
no es, para acercarnos luego a lo que sí es.•La filosofía no es una ciencia en el sentido actual de la palabra ‘ciencia’.
•No es una ideología, aunque muchas ideologías se fundamentan en teorías
filosóficas.
•No es un sustituto de la religión ni una pseudo-religión, aunque tiene muchos
puntos de contacto con las religiones.
•No es un arte. No es algo que se ‘hace’ ni que se aprende a hacer. No es un
saber práctico.
Vamos ahora con loque sí es.

ETIMOLÓGICAMENTE. El término empieza a usarse en Grecia y quiere decir
exactamente amor a la sabiduría: “Filía” y “sofía”.
En Grecia se entiende por sabiduría el saber propio de los dioses. Ellos son quienes
tienen el conocimiento superior. Saben cómo han empezado a existir las cosas, saben
por qué los hombres son como son y actúan de esta o de la otra manera, etc. Los
dioses losaben todo y los hombres pueden llegar a participar de ese conocimiento. El
amor a ese conocimiento y el conocimiento mismo, eso es la sabiduría.
Según esto, el filósofo es un sabio. El que sabe por saber, no porque le haga falta
para algo, sino por puro amor al saber, porque quiere conocer la verdad de las cosas
importantes. La filosofía comienza cuando el hombre se pregunta por cosas cuyarespuesta no tiene a mano.
UNA BÚSQUEDA. La actitud primera y fundamental del filósofo es la de buscar
respuestas a preguntas filosóficas: ¿cuál es el origen del mundo y del hombre?, ¿de
dónde venimos y adónde vamos?, ¿qué sentido tiene la vida?, ¿lo tiene la muerte?,
¿qué hay después de la muerte?, ¿cuál es la medida de mi propio ser?, etc. Estas
preguntas filosóficas no son exclusivas de losfilósofos; acucian a todo hombre que se
pare a pensar. Y esta es la única condición necesaria: pararse a pensar. Son las
preguntas radicales, que muchas personas parece como si rehuyeran y que surgen
inevitablemente en circunstancias extraordinarias: la muerte de un ser querido, una
enfermedad, la vuelta a la consciencia tras un coma, etc.
Ahora bien, el hecho de que estas preguntas asaltenla mente de toda persona que
se pare a pensar no significa que todas las preguntas que acudan a su mente sean
preguntas filosóficas: Son preguntas no filosóficas las de respuesta inmediata ¿qué

hora es?, ¿cuánto cuesta este artículo?, ¿dónde has nacido?, ¿quiénes son tus
padres?, etc.
Y hay otras que son preguntas pseudo-filosóficas. Son las preguntas que pareciendo
que apuntan aproblemas filosóficos, en realidad no apuntan a ningún sitio. He aquí
algunas: ¿es verdad que existo?, ¿qué seguridad tengo de que ahora estoy aquí y no
en otro sitio?, ¿estoy despierto o dormido?, ¿existe la realidad todo es pura fantasía?,
¿me moriré?, ¿por qué existe Dios?
EXPLICACIÓN RAZONADA DE TODA LA REALIDAD. Es un hecho que los hombres conocemos.
Decir esto es decir muy poco, porque tambiénlos animales conocen. Quienes tengáis
perro en casa lo sabéis muy bien. El hombre no es solo el ser que sabe, sino el que
sabe que sabe (homo sapiens sapiens). Por eso puede explicarse, puede preguntarse
y busca respuestas, puede “dar razón” de lo que sabe. El animal también conoce, pero
no se pregunta ni explica. Un perro, por ejemplo, sabe quién es su amo, sabe que le
quiere, puedesolicitar su comida, su paseo o su juguete, pero no puede explicar eso
que sabe, no puede preguntar, ni puede preguntarse nada. Al hombre, en cambio, le
interesa todo, se cuestiona todo, se cuestiona la realidad porque sabe que, al menos
en parte, puede conocerla y explicarla de manera inteligente. Eso es propio de la
filosofía.

2. MODOS DE SABER.
Hay diferentes modos de entender y explicar la...