Conservadurismo Aristotelico

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queda de la ciudad feliz y justa. Se había vuelto más rígido en algunos aspectos. Pensaba, replicando a la famosa máxima de Protágoras, que «Dios es la medida de todas las cosas». Seguía empeñado en dibujar un ámbito cívico donde el alma de los ciudadanos pudiera mejorar en una convivencia justa y feliz. Fruto último de ese empeño heroico y solitario del maestro de laAcademia, a contrapelo de la marcha histórica, es las Leyes, un libro largo y crepuscular. Que no tuvo ni muchos lectores ni una gran resonancia en su tiempo.

4. Aristóteles. Conservadurismo y equilibrio
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Aristóteles nació en Estegiro, una pequeña ciudad de la Calcídica -perteneciente al reino de Macedonia- en el 384 a.C., y murió en Eubea en el 322, a poco tiempo de exiliarse por segundavez de Atenas. Esos datos externos son de por sí muy significativos y bastan para sugerir que no sólo por carácter, sino también por su misma circunstancia histórica y biográfica, se encontraba distante de su maestro Platón. El padre de Aristóteles, Nicómaco, era médico en la corte del rey Amintas 11 de Macedonia y la familia mantenía una buena relación con la casa real. Filipo 11 nombró aAristóteles preceptor del príncipe Alejandro. (Quien no hizo mucho caso, al parecer, de los consejos del mismo en su política, pero favoreció con ayudas varias las investigaciones aristotélicas en el campo de las ciencias naturales.) Aristóteles presenció el ascenso de Macedonia a la hegemonía bajo la monarquía de Filipo, el vencedor en Queronea (338), batalla decisiva para el futuro de Atenas; y luegoasistió desde Atenas a las fulgurantes campañas del joven Alejandro. A la muerte de éste, el 323 en Babilonia, la sometida Atenas volvió a alzarse contra los macedonios, en un vano

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CARLOS GARCfA GUAL

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LA GRECIA ANTIGUA

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intento de recobrar una independencia dudosa. Para «evitar que la ciudad volviera a pecar contra la filosofía», Aristóteles se puso a salvo escapando aÁulide, y allí murió poco más tarde. Había vivido en Atenas durante dos largas temporadas, primero como discípulo de Platón en la Academia, hasta la muerte del maestro, unos veinte años (367-347); regresó luego hacia el 335 Yfundó allí su propia escuela, el Liceo, que rivalizará con la Academia durante siglos. Fue siempre un meteco en la ilustre ciudad. Coleccionó una importante biblioteca y aventajóal propio Platón en la variedad de sus intereses científicos y filosóficos, legando una obra escrita notablemente amplia. Todos estos son datos bien sabidos y que aquí tan sólo podemos evocar con una rápida mención. Se ha insistido en exceso en la contraposición entre ambos pensadores: de un lado el idealismo de Platón y, del otro, el realismo de Aristóteles ofrecerían los dos -grandes caminos dela madurez filosÓfica griega. Pero, como todos los asertos de ese calibre tan general, también éste encierra una enorme simplicidad que falsea la perspectiva. Como alumno de Platón, Aristóteles debe mucho a su maestro; y en buena parte su obra es una reacción crítica a las posiciones asumidas por aquél. Pero, además, incluso la propia profesión de su padre parece haber influido en la nuevaorientación metodológica que asume su filosofía. Mientras que para Platón la abstraccióÍl~y los razonamientos puros de la matemática parecen conformar una propedéutica ejemplar para el filósofo, Aristóteles toma como ciencia preferida la que investiga la diversidad de los seres naturales, y sus investigaciones en zoología y biología nos muestran una capacidad de observación y síntesis muy distintas a lasde su maestro. Hemos perdido parte de la obra escrita por Aristóteles; paradójicamente no nos han llegado aquellos escritos que él publicó con gran cuidado literario. Nos han quedado los escritos más de escuela, más técnicos, redactados en estilo más

escueto, como apuntes y notas, a veces faltos de una última ordenación. También en esto el contraste con la obra de Platón es significativo....