Consideraciones Sobre Antígona De Sófocles

Cátedra de Historia del Arte
Tecnicatura en Dirección Coral

Consideraciones
sobre la ANTÍGONA de Sófocles



Elaboradas por:
• Carolina Carbone
• Ricardo Carbone

Práctico solicitado por la Prof. Marisa Restiffo


Córdoba, 3 de abril de 2007
LA TRAGEDIA GRIEGA COMO MANIFESTACIÓN ARTÍSTICA POR EXCELENCIA DE LA EXPERIENCIA DEL ARTE, LA VIDA Y EL PENSAMIENTO DE LA POLISCLÁSICA GRIEGA

La tragedia es la creación ficcional de la democracia ateniense. Es una elaboración actual que alude a elementos de un mundo anterior. Establece la conflictiva relación entre la ejemplaridad mítica y el ciudadano ateniense real.
Según Barthes, “(...) el teatro griego se apodera de la respuesta mitológica y la utiliza como una reserva de nuevas preguntas, pues interrogar a lamitología es cuestionar lo que en algún momento había sido una respuesta completa. Al ser en sí mismo una interrogación, el teatro griego se sitúa entre otras dos interrogaciones: una religiosa, la mitología y otra secular, la filosofía (...)”.
Tratará de conciliar las contradicciones que como hombre limitado se le presentan al ciudadano común: la incapacidad de mantener el equilibrio entre los dosmodos de ver y vivir la realidad (y por lo tanto, la belleza); uno que responde al ideal olímpico de la polis como una unidad cósmica, equilibrada en sus partes, rectora de unidad y otro que constituye el ideal popular de transitar la realidad mediante la experiencia individual, ritual, sin buscar armonía ni perfección “total”.
Sus temas son universales: el hombre y su naturaleza volitiva yautónoma y los condicionamientos sociales y divinos.


ESTRUCTURA INTERNA


a) APARTADOS POR MOMENTOS

• Antígona comunica a su hermana el acto que va a encarar.
• Discusión entre Antígona e Ismene.
• Creonte comunica a los ciudadanos la prohibición de dar sepultura a Polinices y castigar a quien lo haga.
• Un guarda anoticia a Creonte que han descubierto aPolinices sepultado.
• Creonte, enfurecido, envía a investigar para descubrir el autor del hecho.
• El guarda regresa con Antígona apresada.
• Discusión entre Creonte y Antígona.
• Aparece Ismene e intenta unirse a la suerte de su hermana, quien la rechaza.
• Aparece Hemón, quien enfrenta la decisión de su padre y lo amenaza con suicidarse si mata a su prometida.
• Antígona se lamenta de susuerte y a la vez se alegra por su futuro reencuentro con sus muertos.
• Aparece Teresías, quien viene a advertir a Creonte sobre su error.
• Creonte hace caso omiso a las palabras del consejero y consulta al coro, quien ratifica la postura de Teresías.
• Creonte reflexiona y se decide a liberar a Antígona.
• Cuando Creonte llega al lugar, ve a ésta muerta y Hemón se suicida delante suyo.• Eurídice se entera de la muerte de Hemón y se suicida.
• Creonte vuelve con su hijo muerto y encuentra a su esposa también muerta.
• Creonte se lamenta de su insensatez, asume la culpa de todas las muertes y desea su propia muerte.




b) ARGUMENTO

Antígona, se enfrenta a su tío el rey Creonte por enterrar a su hermano Polinice, sobre cuyo cadáver pesa la prohibición de no darlesepultura. A partir de este conflicto se desarrolla toda la tragedia, que desemboca en la muerte de la protagonista, su novio Hemón (hijo de Creonte), la esposa de éste y la oposición de la ciudadanía.


c) CONTEXTO HISTÓRICO DE LA OBRA

Geográfico: sucede en Grecia, en la cuidad de Tebas, Boecia.

Histórico: período arcaico, entre los siglos VIII Y VII a.C., antes de la democracia.Socio-político: el sistema de gobierno no queda claro en la obra, ya que a Creonte se lo llama tanto “rey” como “tirano”, por lo que (en el primer caso, si además tenemos en cuenta que no parece existir ningún otro órgano de gobierno) podría deducirse que se trata de una monarquía, ubicando la acción en el siglo VIII a.C. Sin embargo, la estrecha relación que tiene Creonte con los ciudadanos (trato...