Constitucional

1.1 Introducción: El Contexto Histórico


1.1 Antecedentes

En el año 1953 Mohammad Reza Pahlevi logra establecerse nuevamente en el trono de Irán, luego de haber sido destituido brevemente por M. Mossadeqh. La ayuda de Estados Unidos fue vital para esta victoria del Sha, comenzado de esta manera una fuerte relación de apoyo e intereses comerciales entre ambas naciones. Consolidado en elpoder, Pahlevi comienza en el año 1963 la denominada Revolución Blanca: un proceso de reformas políticas y desarrollo económico sustentado mayoritariamente en las subas de la venta del petróleo con ayuda de capitales norteamericanos. Con esos ingresos y la consecuente suba del PBI iraní, el Sha se propuso hacer del país una verdadera potencia mundial invirtiendo, por ejemplo, en la instalación deplantas nucleares. Dentro del marco social les otorgó ventajas a las mujeres -las cuales ahora tenían derecho a votar- y luego basó toda su esencia en un plan de redistribución de tierras que beneficiaría a la gran masa de campesinos. Otro punto de peso dentro de las reformas fue la gradual introducción de costumbres occidentales, como en la moda o la música.
Este plan parecía que solo podíadesembocar en un fuerte y próspero desarrollo nacional. Pero no fue así, ya que varias de estas reformas terminaron ocasionando un fuerte rechazo y graves consecuencias para el gobierno.
Uno de los proyectos más problemáticos fue el de repartición de tierras, debido a que la gran parte de esos territorios que el Sha pretendía redistribuir les pertenecían al clero chiíta. El chiísmo es una rama del Islamque sostiene que el comando de la política tiene que estar a cargo de un "hombre religioso" que sustente un gobierno de inspiración puramente divina. Esta expropiación que anhelaba el Sha, sumada al conservadurismo y oposición que el chiísmo tenía con todas las ideas venidas de occidente, hizo que el clero encauce el descontento popular y se convierta con el correr de los años en el principalopositor del régimen vigente. En 1964 las quejas que el futuro líder Ayatolá Jomeini disparó sobre la política de tierras de Reza Pahlevi y su afinidad con las potencias y costumbres occidentales le valieron la expulsión de Irán y posterior asilo en Francia.
A comienzos de Lo primero que dejó en claro fueron sus intenciones de crear una República basada en la religión islámica: la redacción de lanueva Constitución estaría a cargo del reciente partido político "Revolución Islámica" que había surgido luego de la expulsión del Sha, todos hombres religiosos de la rama chiíta.ese mismo año, 1979, Jomeini volvió de Europa.

Los ideales islámicos se hicieron presentes con la instalación del nuevo régimen. En el prólogo de la emergente Constitución se dejaba en claro que la religión y la políticairían de la mano; el objetivo del nuevo gobierno era la expansión de la soberanía divina por el mundo. Luego, estos "hombres religiosos" asumieron en prácticamente todas las áreas administrativas del país. Decretaron obligatoria la utilización del velo en las mujeres, además de ocultar todo su pelo y cuerpo. Se prohibieron las huelgas de cualquier tipo, y rompieron con los lazos y costumbresoccidentales. Así se procedió a la eliminación de cualquier signo de liberalismo.

1.2 Breve síntesis de la institucionalización de los valores islámicos o los sistemas políticos:

Valores que define la revolución islámica de iran:

Concepto sobre la sociedad: la sociedad islámica iraní se caracteriza por su pluralidad, constituidas en su mayoría por 2 grupos políticos-religiosos, por un ladolos chiitas y por el otro los sunitas

Concepto sobre estado:

El Gobierno islámico se arma como la forma organizativa de la comunidad hacia el
Bien y la perfección y no como producto de la lucha de clases o la hegemonía
de sectores.
Al convertir el islam en la ideología del Estado, aunque sin
definirlo ni tampoco asegurándose los medios para controlarlo,
La República islámica desarrolló...