Contabilidad
Páginas: 2 (276 palabras)
Publicado: 20 de septiembre de 2012
CULTURA GENERAL
La cultura general se refiere a los conocimientos de todo tipo que posee un individuo. Este concepto forma parte del proyecto humanista que tieneorigen en la paideia griega, traducida por Marco Tulio Cicerón bajo el término de humanitas y que se unió durante el Renacimiento a las artes liberales. El proyecto deuna cultura general está intrínsecamente relacionado a las reflexiones sobre la humanidad, bien sea concebida como naturaleza humana o como algo más allá de la naturalezapor la cultura (o "segunda naturaleza"). Durante la época Clásica, la cultura general formaba parte del ideal del “hombre honesto”. “La problemática de la culturageneral radica en eso que hemos podido llamar “crisis de la educación” Hannah Arendt.
Contenido * 1 El humanitas de Cicerón * 2 Referencias * 3 Bibliografía * 4Véase también * 5 Enlaces externos |
El humanitas de Cicerón
Cicerón definió el humanitas como “el trato a dar a los niños para que se conviertan en hombres” de (ElOrador, I, 71, et II, 72). También forjó la expresión “cultura del alma” (cultura animi) “La cultura del alma es la filosofía: es ella quien extirpa radicalmente losvicios, pone a las almas en estado de recibir las semillas, les confía y, por así decirlo, siembra eso que, una vez desarrollado, dará la más abundante de las cosechas”Marco Tulio Cicerón, Las Tusculanas.
Según Cicerón, la cultura general se distingue de la educación dada al niño, puesto que la cultura debe perseguirse a lo largo de lavida de El Orador. El ideal de cultura de la Grecia del siglo IV se ha transmitido hasta nuestros días al ser incorporados en los modelos escolares distintos.[1
La cultura general se refiere a los conocimientos de todo tipo que posee un individuo. Este concepto forma parte del proyecto humanista que tieneorigen en la paideia griega, traducida por Marco Tulio Cicerón bajo el término de humanitas y que se unió durante el Renacimiento a las artes liberales. El proyecto deuna cultura general está intrínsecamente relacionado a las reflexiones sobre la humanidad, bien sea concebida como naturaleza humana o como algo más allá de la naturalezapor la cultura (o "segunda naturaleza"). Durante la época Clásica, la cultura general formaba parte del ideal del “hombre honesto”. “La problemática de la culturageneral radica en eso que hemos podido llamar “crisis de la educación” Hannah Arendt.
Contenido * 1 El humanitas de Cicerón * 2 Referencias * 3 Bibliografía * 4Véase también * 5 Enlaces externos |
El humanitas de Cicerón
Cicerón definió el humanitas como “el trato a dar a los niños para que se conviertan en hombres” de (ElOrador, I, 71, et II, 72). También forjó la expresión “cultura del alma” (cultura animi) “La cultura del alma es la filosofía: es ella quien extirpa radicalmente losvicios, pone a las almas en estado de recibir las semillas, les confía y, por así decirlo, siembra eso que, una vez desarrollado, dará la más abundante de las cosechas”Marco Tulio Cicerón, Las Tusculanas.
Según Cicerón, la cultura general se distingue de la educación dada al niño, puesto que la cultura debe perseguirse a lo largo de lavida de El Orador. El ideal de cultura de la Grecia del siglo IV se ha transmitido hasta nuestros días al ser incorporados en los modelos escolares distintos.[1
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