Contabilidad

UNIVERSIDAD PERUANA DE LOS ANDES
SEDE LIMA

FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES

ESPECIALIDAD: CONTABILIDAD Y FINANZAS

CURSO: ACTIVIDAD II

TEMA: LA CULTURA Y LAS DANZAS

NOMBRE DEL DOCENTE: LIC. RAIDA LUNA

ALUMNA: BARRERA VIDAL, ELIZABETH

DEDICATORIA:
Se lo dedicamos a nuestros padres que siempre están apoyándonos ante todas las adversidades que sepresentan y que confían en nosotras. También se lo dedicamos a Dios pues es el que nos conduce cada día a luchar por nuestros objetivos.
DEDICATORIA:
Se lo dedicamos a nuestros padres que siempre están apoyándonos ante todas las adversidades que se presentan y que confían en nosotras. También se lo dedicamos a Dios pues es el que nos conduce cada día a luchar por nuestros objetivos.

INDICEMARCO TEORICO
CAPITULO I
LA CULTURA
Etimología
DEFINICION
Clasificación
ACTIVIDAD CULTURAL:
CAPITULO II
LA DANZA
CONCEPTO
Historia
La danza y la música
BENEFICIOS DE LA DANZA
CAPITULO III
DANZAS DEL PERU
CLASIFICACION POR REGIONES:
DANZAS DE LA COSTA:
* EL LANDO
* LA MARINERA
Marinera limeña
Marinera norteña
* EL ALCATRAZ
* EL TONDERO
* EL VALS CRIOLLO
DANZASDE LOS ANDES
* AYARACHI
* WACA WACA
* KIÑUTA PINKULLOS
* QANCHI
* QAJELO
* El Huayno o Huayño
* El Huaylash
* La Huaconada de Mito
* Carnaval de Culluchaca (Ayacucho)
* Danza de las Tijeras
* El carnaval
DANZAS DE LA SELVA
* AMAZONAS
* MACANAS
* ANI SHEATI
* AYAHUASCA
CONCLUSIONES
INTRODUCCION
MARCO TEORICO
CAPITULO I
LA CULTURAEtimología
La etimología del término moderno "cultura" tiene un origen clásico. En varias lenguas europeas, la palabra "cultura" está basada en el término latino utilizado por Cicerón, en su Tusculanae Disputationes, quien escribió acerca de una cultivación del alma o "cultura animi", para entonces utilizando una metáfora agrícola para describir el desarrollo de un alma filosófica, que fuecomprendida teleológicamente como uno de los ideales más altos posibles para el desarrollo humano. Samuel Pufendorf llevó esta metáfora a un concepto moderno, con un significado similar, pero ya sin asumir que la filosofía es la perfección natural del hombre. Su uso, y que muchos escritores posteriores "se refieren a todas las formas en la que los humanos comienzan a superar su barbarismo original y, através de artificios, se vuelven completamente humanos".[]
Como lo describe Velkley[]:
El término "cultura", que originalmente significaba la cultivación del alma o la mente, adquiere la mayoría de sus posteriores significados en los escritos de los pensadores alemanes del siglo XVIII, quienes en varios niveles desarrollaron la crítica de Rousseau al liberalismo moderno y la Ilustración. Además, uncontraste entre "cultura" y "civilización" está usualmente implícito por estos autores, aun cuando no lo expresen así. Dos significados primarios de cultura surgen de este período: cultura como un espíritu folclórico con una identidad única, y cultura como la cultivación de la espiritualidad o la individualidad libre. El primer significado es predominante dentro de nuestro uso actual del término"cultura", pero el segundo juega todavía un importante rol en lo que creemos debería lograr la cultura, como la "expresión" plena del ser único y "auténtico".
DEFINICION
Cultura (en latín: cultura, 'cultivo')[] es un término que tiene muchos significados interrelacionados. Por ejemplo, en 1952, Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn compilaron una lista de 164 definiciones de "cultura" en Cultura: Unareseña crítica de conceptos y definiciones. En el uso cotidiano, la palabra "cultura" se emplea para dos conceptos diferentes:
Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, también conocida como alta cultura.
Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales (tecnologías) que usan sus miembros para comunicarse entre...