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FENOMENOLOGÍA

Definición

Es la doctrina filosófica que estudia lo que aparece, es decir, los fenómenos. Fue iniciada por el filósofo J.H. Lambert (1728-1777), al investigar sobre el tema de las apariencias. En la modernidad surge en el siglo XX en Alemania con Edmund Husserl.

"La fenomenología es el estudio de la ciencia del fenómeno, puesto que todo aquello que aparece es fenómeno".La fenomenología es una ciencia de objetos ideales, por tanto prioritaria y universal, porque es la ciencia de las vivencias.

"Es una ciencia esencialmente nueva, alejada del pensar natural, por lo que tiene de peculiar y por desarrollarse sólo en nuestros días; se llama a sí misma ciencia de fenómenos

Introducción a la fenomenología

La fenomenología podemos describirla como un movimientofilosófico que surge en siglo XX creado por Edmund Husserl (1859-1938), el fundador se dio a la tarea de describir el método fenomenológico, previa depuración del psicologismo. La concepción del hombre, para Husserl, consiste en la restauración del sujeto racional que no esté anclado en los hechos, como la psicología, sino en la razón.

La fenomenología aspira al conocimiento estricto de losfenómenos; el término fenómenos puede inducir a error pues con frecuencia la utilizamos para referirnos a las apariencias sensibles de las cosas, apariencias que no coinciden con la supuesta realidad que debajo de ellas se encuentra. La fenomenología no entiende así los fenómenos, pues para esta corriente filosófica los fenómenos son, simplemente, las cosas tal y como se muestran, es decir, tal ycomo se ofrecen a la conciencia.

      El lema de este movimiento es el apego a las cosas mismas, el ser fiel a lo que realmente se experimenta, por eso no acepta la intuición como instrumento fundamental de conocimiento. La intuición es la experiencia cognoscitiva en la cual el objeto conocido se nos hace presente, es decir percibimos algo posible, por asociación con experiencias recibidasanteriormente, experiencia opuesta al referirse a un objeto con el pensamiento meramente conceptual.

A diferencia de las corrientes empiristas, la fenomenología no limita la intuición al mundo perceptual sino que acepta varias formas de darse las cosas, es decir, varias formas de intuición; cada objetividad se muestra de distinto modo a la conciencia, en función de su propio ser o esencia; lascosas físicas se hacen presentes a nuestra conciencia de otro modo que los objetos matemáticos, las leyes lógicas, los valores estéticos, los valores éticos, o las propias vivencias. La virtud del buen fenomenólogo es su perfección en el mirar, el saber disponer adecuadamente su espíritu para captar cada tipo de realidad en lo que tiene de propia.

Es común para el movimiento fenomenológico la ideade que en el mundo hay hechos, pero también esencias. Los hechos son las realidades contingentes, las esencias las realidades necesarias; la tarea de la fenomenología es descubrir y describir las esencias y relaciones esenciales existentes en la realidad, y ello en cada uno de los ámbitos de interés del filósofo que pueden ser (el mundo ético, estético, religioso, lógico, antropológico,psicológico,...).

Cuando el fenomenólogo describe lo que ve, no se preocupa por el aspecto concreto de lo que ve, intenta captar lo esencial; así, si se preocupa por estudiar la voluntad, no intenta describir los aspectos concretos presentes en un acto voluntario real, sino la esencia de la voluntad y sus relaciones esenciales con otros aspectos de la subjetividad como el conocimiento o la libertad. Lafenomenología considera que además de la intuición empírica o percepción existe la intuición de las esencias o formas universales de las cosas. La intuición en la que se hace presente lo universal recibe el nombre de intuición eidética.

El tema de investigación más característico de la fenomenología es la conciencia; se entiende por conciencia al ámbito en el que se hace presente o se...