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Publicado: 17 de noviembre de 2014
El Calvinismo y el Arminianismo son dos sistemas de teología que intentan explicar la relación entre la soberanía de Dios y la responsabilidad humana con respecto a la salvación, a continuación sepresenta de forma comparativa los 5 puntos claves de cada uno de ellos:
Calvinismo
(Teólogo Francés Juan Calvino) Arminianismo
(Teólogo Holandés Jacobo Arminio)
1. Depravación Total:
El serhumano está contaminado por el pecado, por lo que le es imposible ir a Dios por su propia voluntad.
Su voluntad no es libre, sino que está sujeta a su naturaleza pecaminosa por lo que no quiere nipuede escoger el bien y rechazar el mal.
La salvación no depende del pecador sino que depende de la voluntad de Dios, por lo tanto no es suficiente la fe para lograr la salvación, sino que esnecesario la gracia de Dios.
Le regeneración por el Espíritu precede a la fe, la fe es el don de Dios al pecador, la fe no es algo con lo cual el hombre contribuye a su salvación.
1. DepravaciónParcial - Libre Albedrío
El ser humano está contaminado por el pecado, pero no lo imposibilita de ir a Dios por su propia voluntad, es decir colocar su fe en Él.
Dios en su gracia capacita al pecadorpara que por su propia voluntad se arrepienta y crea en Él. Dando a cada persona la capacidad de elegir libremente por su propia voluntad, y su eternidad depende de la decisión que tome. Su voluntadno está esclavizada a su naturaleza pecaminosa.
El ser humano tiene la libertad de cooperar con el Espíritu santo y ser regenerado por la misericordia de Dios, o resistirse a la gracia de Dios yperderse eternamente.
El hombre no tiene que ser regenerado por el espirito para creer y tener fe. La fe es un don del hombre a Dios, es la contribución del hombre para su salvación.
2.Redención Limitada:
Jesús solo murió por los elegidos.
Con su muerte Cristo sustituyó particularmente a los elegidos, para el pago de sus pecados; borrando de esta manera los pecados cometidos por...
Calvinismo
(Teólogo Francés Juan Calvino) Arminianismo
(Teólogo Holandés Jacobo Arminio)
1. Depravación Total:
El serhumano está contaminado por el pecado, por lo que le es imposible ir a Dios por su propia voluntad.
Su voluntad no es libre, sino que está sujeta a su naturaleza pecaminosa por lo que no quiere nipuede escoger el bien y rechazar el mal.
La salvación no depende del pecador sino que depende de la voluntad de Dios, por lo tanto no es suficiente la fe para lograr la salvación, sino que esnecesario la gracia de Dios.
Le regeneración por el Espíritu precede a la fe, la fe es el don de Dios al pecador, la fe no es algo con lo cual el hombre contribuye a su salvación.
1. DepravaciónParcial - Libre Albedrío
El ser humano está contaminado por el pecado, pero no lo imposibilita de ir a Dios por su propia voluntad, es decir colocar su fe en Él.
Dios en su gracia capacita al pecadorpara que por su propia voluntad se arrepienta y crea en Él. Dando a cada persona la capacidad de elegir libremente por su propia voluntad, y su eternidad depende de la decisión que tome. Su voluntadno está esclavizada a su naturaleza pecaminosa.
El ser humano tiene la libertad de cooperar con el Espíritu santo y ser regenerado por la misericordia de Dios, o resistirse a la gracia de Dios yperderse eternamente.
El hombre no tiene que ser regenerado por el espirito para creer y tener fe. La fe es un don del hombre a Dios, es la contribución del hombre para su salvación.
2.Redención Limitada:
Jesús solo murió por los elegidos.
Con su muerte Cristo sustituyó particularmente a los elegidos, para el pago de sus pecados; borrando de esta manera los pecados cometidos por...
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